曾经鼎鼎大名的波西米亚，今何在？(3)

德国“皇帝”的权力和实力有限，不能算“诸侯之王”，只能叫“诸侯之首”。皇帝还是要由教皇加冕，在王权在和教权的争斗中处于弱势地位（1077年的卡诺莎之辱，教皇就狠狠羞辱了亨利四世。教权战胜王权，这是欧洲走向分治而非统一的重要原因）。1086年，亨利四世授予捷克王公弗拉迪斯夫二世，波希米亚国王的称号。1356年查理四世与诸侯妥协，从法理上承认了七大选帝侯（科隆大主教、美茵茨大主教、特里尔大主教、萨克森公爵、普法尔茨选侯、勃兰登堡选侯、波西米亚国王）选择下一任皇帝的权力。虽然被神圣罗马帝国征服，但捷克还是一直保持着自己的独立性。

这一时期，奥地利的哈布斯堡家族崛起，通过联姻和王位继承扩张势力。1437年，哈布斯堡家族的阿尔布雷希特五世继承了德意志、匈牙利和波希米亚三个王位。此后，哈布斯堡家族长期把持神圣罗马帝国皇位，直至帝国覆亡。
为了扩大对北德意志地区的影响，皇帝一度把首都从维也纳迁至更靠近北德意志的布拉格，使波西米亚成为帝国的中心。布拉格成为欧洲最繁荣的城市，城内人声鼎沸，车水马龙络绎不绝，一派欣欣向荣的美好景象。
神圣罗马帝国及中西欧的日耳曼民族，一边鄙视着信仰东正教、被蒙古和奥斯曼统治过的斯拉夫人，一边却推崇带有斯拉夫色彩的波西米亚文化。波西米亚王国的地位高，并不等于捷克人的地位高。
15世纪初，曾任布拉格大学校长的胡斯，反对教皇兜售赎罪券，反对教会占有土地，主张用捷克语做礼拜，明目张胆地对教会提出批评。1415年胡斯被处以火刑，导致胡斯战争爆发。世俗的王公贵族与天主教会一起镇压胡斯派，而捷克平民和领主并肩作战，共同抵抗被德意志民族把持的教会和领主们，捷克民族意志开始唤醒，大部分捷克人改信起了新教。