好香之徒，非他莫属？围观一下，苏东坡的活色生香(5)

查子即榠楂（光皮木瓜），香气清新馥郁，宋人常取其汁液调香，
《证类本草》：“道家以楂生压汁，合和甘松、玄参末，作湿香，云甚爽神”。

为了增添焚香的意趣，苏轼还花费心思改造香炉，
赵希鹄《东坡小有洞天》载：
“东坡小有洞天石，石下作一座子，座中藏香炉，
自变量，窍正对岩岫间，每焚香则烟云满岫”。
苏轼将自己喜欢的一块假山石配了木质底座，特意将底座的内部做成空膛，
用于放置香炉。焚香时，香烟在假山石的孔窍中徐徐外溢，
云烟缭绕岩岫，仿佛一座仙山，为空间营造优雅静谧的氛围。
除了对优雅情致和静谧氛围的向往外，苏轼还将香视为涵养性灵之物，
以香净心契道、清涤心境，濡养德性，苏轼《黄州安国寺记》云：
焚香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生而不可得。
焚香气能令心神安定，苏轼通过焚香静坐的方式，清净心灵，
排除外界的纷扰，回归清静，进而思虑空明、反躬自省。
对苏轼来说，香是生活中的良伴，能够抚平独处、病痛，人生波折的跌荡心潮。
苏轼《臂痛谒告，作三绝句示四君子》：
“公退清闲如致仕，酒馀欢适似还乡。不妨更有安心病，卧看萦帘一炷香”

作者：
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