祖大寿为了逃命而送给皇太极的“财产”，战略高手张存仁(4)

顺治二年，张存仁以兵部右侍郎兼都察院右副都御史的身份，总督浙江、福建，成为了第一任闽浙总督。顺治六年八月，张存仁因病卸任回家休养。第二年又被朝廷起复以兵部尚书兼右副都御史，总督直隶、山东、河南，巡抚保定诸府，提督紫金诸关，兼领海防。
顺治九年，张存仁病逝，追赠太子太保，谥号忠勤，并入祀直隶、山东、河南、浙江、福建五省名宦祠。
张存仁虽然是个贰臣，但是从他的身上我们似乎又看不到太多贰臣的共性。他不贪生怕死、也不贪慕权势富贵。他的身上反倒有很多正臣的事例。
张存仁降清后不久，就和祖可法一起上疏皇太极，请求给予满族大户的奴仆们参加科举的机会，每户十个名额，如果被朝廷选中可以摆脱奴籍。虽然皇太极考虑到大户的抵触没有同意，但是张存仁的目的是很明确的，给被俘获的汉人一个自救的机会，因为在当时关外有文化的基本都是汉人。
满清刚占领北京时，张存仁以都察院参政的身份上疏多尔衮，希望他约束满族勋贵和八旗将士，不要放任部下劫掠而步了李自成的后尘。
总督闽浙时，杭州居民逃避剃发令，几乎空城。张存仁并没有挥舞屠杀强行推行，而是召集当地士绅推出招抚政策。并上疏多尔衮要求开科取士，薄赋安民。
顺治七年，朝廷要求各地督抚对地方官吏的文化水平进行考核排名，以便朝廷委派职务。张存仁却自定了一个标准，以工作实绩为准。
清廉的官吏即便文化水平不高也居于上游，贪腐的庸官即便文化水平高，他也不推荐。他的理由是，文字、文章可以造假，工作实绩却不能作伪。仅凭文才论高低，会寒了廉官干吏的心。
我武臣也，上命我校文，我第考实，文有伪，实难欺也。况诸守令多从龙之士，未尝教之，遽以文艺校短长，不寒廉能吏心乎？
《清史稿·张存仁传》
即背国叛君丧失气节，又忧国忧君一心为民。为什么我们从张存仁身上可以看到两面人生？实际不是他一个人是这样，在明清交接之际，很多人都像他一样。或者说历次的皇朝更迭中，无数的人都像他一样。