伏藏：藏于时空中的神秘教法

伏藏是藏传佛教中颇具神秘色彩的佛法传承。伏，隐藏，将某一教法以不同方式暂时隐匿，等待机缘成熟时，由特定的人进行“挖掘”后公布于世，以利于当下众生。藏，指暂时隐藏起来的佛法，或代表佛法的佛像、法器等物。伏藏的存在，是佛教“缘分”、“因缘”观点的特殊证明。
藏传佛教中伏藏这一特殊的传法方式，源自莲花生大师。
公元八世纪，莲花生大师由印度到西藏弘扬佛法，发现有些法的因缘在当时尚未成熟，所以在离开西藏前，将很多教法、佛像、法器、药物等埋藏起来，等待未来时机成熟，再面世传播。这些被暂时隐藏起来的佛法、法器等物，称为伏藏——伏藏最重要的含义是暂时隐藏，但最终定会被发掘面世。
据佛经记载和伏藏师的传授，目前仍有大量伏藏未被取出，等待着时空机缘成熟。
从种类而言，伏藏为分三种：书藏、物藏和识藏。书藏即指经书，包括只有一两句经文甚至只有几个字母的经文片段；物藏指佛像、法器、高僧大德生前使用的物品等。而识藏就是所有伏藏中最具神秘色彩的部分，是指某种经文或咒语文在遇到违缘无法流传下去时，就被授藏在某人的意识深处，以免失传。当外缘具备，被授藏经文的人就能将其诵读，记录成文。

藏族英雄史诗《格萨尔》的传承，就具有识藏特色。很多《格萨尔》的说唱艺人原本是目不识丁的牧民，突然有一天短促晕厥，醒来后就可以说唱长达数百万字的整部《格萨尔》。这一神秘现象被称为“天授”或“神授”，有研究者认为也是伏藏中识藏的一部分。