清朝师爷那些事儿：清代的“师爷”是什么职位？又有哪些类型？(5)

有的书启师爷才思平平，拿起笔来尽是陈词滥调，正如《歧路灯》里所描述的：
“托他个书札，他便是‘春光晓雾，花柳争妍’‘稳维老寅台长兄先生，循声远著，指口高耀，可预卜其不次也。额贺，额贺’云云。俗气厌人，却又顾不得改，又不好意思说它不通。”
《祷机萃编》中，更是将“书启师爷做那贺年贺节的通稿”与“衙门厨子办那四大四小的例菜”相提并论，认为这是最无趣的事。

满纸套话固然讨厌，然而与某些书启师爷的大作相比，这简直是小巫见大巫。《谐铎》里就有一个号称“巾帼幕宾”的蒋生，只能记四子书及半部《尚书》，为纳粟县令司笔札。因县令目不识丁，蒋生故作大言以欺之。抚院太夫人诞辰，县令挽其作文以贺，蒋生扼拾旧所集排偶秘本敷衍成之。然不解典故，中杂男人寿言，如“庆骚客之庚寅，颂老人之甲子。”抚公览之大笑。明年，抚公正诞，蒋生又集其秘本中排偶，杂以女人寿言，如“巾帼增辉，漩闺益寿。”抚公笑不能止，并问该生。

于是蒋生益自负，私念才望如此，何便屈居县署？倘作戟门揖客，所获当有什倍于此者。于是渴抚公，备述知己之感，申言寿章系其所撰。抚公曰：“先生大才，仆所钦服。然家慈固非‘骚客’，如仆者，亦岂须眉而‘巾帼’者哉？”蒋生大窘而退。由是，浙中群呼为“巾帼幕宾”。到处求荐，卒无有聘之者。