元宵节为什么要赏花灯、吃汤圆？以元宵节为背景赏析民俗传统文化(2)

屈原的《九歌·东皇太一》中，也有“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇”的诗句。意思是在这吉祥的日子里，选择一个美好的时辰，恭敬肃穆的祭拜娱上皇。这里所说的“吉日兮辰良”，其实指的就是正月十五元宵夜。
从汉武帝正月十五祭拜“太一”开始，后世之人就将正月十五元宵节，作为一个无比重要的节日不断传承。直到汉朝和魏晋时期之后，正月十五元宵节才被定为民俗节日。到了唐朝时期由于多种文化相互交流和碰撞，为了能够区别其他“藩节”，正式通过立法确定了元宵节，随着不断发展逐渐成为民间习俗。
一、元宵节的赏灯习俗和文化传承
正月十五元宵节赏灯、猜灯谜、放烟花，不仅可以增添节日气氛，而且还能让人们感受到歌舞升平的盛世之景象。王磐在《古蟾宫·元宵》“听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家”。这首诗中用简练的笔法，描写出了当时元宵节佳节的热闹场面。
《荆楚岁时记》云:“正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠门户”。其实说的就是正月十五元宵节这一天，民间过元宵节的一些节日习俗。在元宵节晚上人们燃灯祈福，并举办一系列的民俗活动，其实主要的目的就是为了烘托节日气氛。

从汉朝开始一直到清朝末期，元宵节受到了历朝历代统治者的推崇。虽然在元朝的时候，元宵节并没有受到法律认可，但民间过元宵节的习俗却一直在延续。元宵节夜晚各处张灯结彩，人们走街串巷相互问候，节日气氛可谓一派祥和喜庆。
尤其是在隋、唐、宋三朝，由于国力强盛、经济比较发达，人们对元宵节更加重视。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”。这是统治阶级过元宵节时的盛大成面。
而唐朝刘肃曾在《大唐新语》中记载：“京城正月望日，盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵臣戚属及下俚工贾，无不夜游。”在元宵节的晚上京城召开了盛大的灯会，无论是贵族还是老百姓都在彻夜狂欢。