道教宗师薛道光与柳华阳(2)

石泰所传的正是全真教南宗的功法。薛道光好不容易识得真人，便要求拜师石泰门下。石泰也觉得薛道光是一个难得的人才，可以看着他光秃秃的头顶，也不由得心生顾虑。于是石泰笑着问道：“你难道不怕背负叛教的骂名吗？”薛道光坚定地回答:“生死大事,如果拘于门户,难道不是自己耽误自己吗？”石泰满意地点了点头。就这样，薛道光弃僧从道,修炼南宗内丹功法，成为全真教南宗五祖之一。
还有一名丹道宗师柳华阳原来也是和尚。柳华阳是清朝人，原籍江西南昌。他自幼好佛，时常想着要出家，后来终于得偿所愿，在皖水双莲寺落发出家。可出家之后的佛门修行与柳华阳的预期相去甚远。柳华阳总觉得禅修止观之法未完全了彻慧命之旨，为此他十分苦恼。
直到后来，柳华阳偶遇道门炼丹宗师伍冲虚。当然，道门的“偶遇”不必实指，也可以是心灵相交。伍冲虚传授其炼丹秘旨，使柳华阳豁然通悟。
伍冲虚为全真教北宗龙门派弟子。全真教创教祖师王重阳有七名弟子，即人们熟知的“全真七子”。全真七子各创一支派，龙门派即长春真人丘处机所创，为全真教最大派别，是全真教北宗内丹修炼的主流和正宗。
伍冲虚的丹法，以全真教北宗丹法为主，又有自己的创见。而柳华阳由佛入道，在这一派的丹法中又加入了很多佛门的东西。所以这一派修行主张清静修持，仙佛合宗。尤重“一点真阳”之先天祖气的炼养。这一派被称为吕祖学派，又称伍柳派，代表著作有《慧命经》、《伍柳仙宗》等。

由佛入道的例子当然不止这两例。其实由道入佛的例子也不少。个人追求修行真理，各种不同的选择，都是无可厚非的。修行本无高下，方法却有差别。两位和尚由佛入道，最终能成为一代宗师，说明找到一种与自身相适应的修行方法是非常重要的。
我们不断学习，努力进步，不也是在寻找、在追求与我们相适应的修行吗？