带你解读《道德经》“三生万物”的含义(2)

老子否认了神的存在，他创造性地把多元论的宇宙观发展成为一元论的宇宙观，并详细说明了宇宙的演变规律，给予后人重大启示。老子在《道德经》中多次提到“一”，他认为“道”就是独一无二。那么“生”就是演变和分化的意思。这时“道”就是一种状态，是一种无形的状态，万物是从“道”开始的，当万物还没有的时候，其是从“道”演变过来的。此时“道”就是无中生有。

小结
万物产生变化的力量是自然界“阳”的一面，它没有表现出来的一面是“阴”。人应该学习万物，看到自己阴的一面，守住阴的一面，才不会加速它并反败为胜。阴的一面表现出来，可能就是人的失败甚至死亡。所以人是讨厌阴的一面，当然也就讨厌“孤、寡、不毂”这样阴性的称呼。而古代的君王喜欢用“寡人”来称自己，是因为他们看到，要想自然地长久，或长盛不衰，就应该守住阴。这叫防微杜渐、防患于未然。看不到阴的一面，就会过分展现阳的一一面，会逞强，这样的人就是强梁者。强梁者不得其死，是说过分而为的人，不会有善终。
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