快乐六欲天，乐天人生，可不可以无处不自在

徒弟问无德禅师：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”无德禅师开示道：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着？”
大徒弟说：“人总不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活着。”二徒弟说：“我现在拼命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。”小徒弟说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”
无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。”
徒弟们不以为然地说：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！无德禅师说：“那你们说有了什么才能快乐呢？”
大徒弟说“有了名誉，就有一切，就能快乐。”二徒弟说：“有了爱情，才有快乐。”小徒弟说：“有了金钱，就能快乐。”
无德禅师说：“那为什么有的人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”徒弟们无言以对。
无德禅师说：“必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。”

尽管无德禅师这样说，并没有大错，但是徒弟们照这样做，还是做不到，也找不到快乐。因为，快乐是一种境界，没有这么高的境界怎么做到呢？快乐是一种很高的智慧，没有开悟怎么可以觉知呢？菩提就是当下快乐的智慧，菩提就是常自在。人生实苦，有诸多烦恼，只有把烦恼转菩提，把烦恼的念头放空，念佛参禅，静心做事，觉知自在，以平常心觉知自在，提起自在，保持当下照见自在，心自在，则无处不自在。一念照见，万般自在；一心长自在，万般皆自在。