佛经中“如是我闻”“一时”“如是”这样释义，懂了！

佛教的大多数经典第一句话都是“如是我闻”。
因为释迦牟尼在世时虽频频说法四十九年，但从不记叙注著。早期的佛经，大多是佛陀的堂弟阿难尊者，依据佛陀每次讲法后再记述的。阿难在佛陀五十五时成为常随侍者，故而听到的说法最多，且能谨记无误佛陀的一言一行，被佛弟子们公认为“多闻第一”。
基本上每部经典的开始都是：“如是我闻”或者“闻如是”，这句话的意思是我听佛陀说的，佛陀是这么讲的，我如实地听来的是这样子的！这是为了让大家心生正信。表明经文的内容是阿难亲身经历在佛前所听、所受、所承传的，不是道听途说来的，也不是在其它的地方听闻的。因为阿难尊者从佛陀的侍者到常随侍者，跟随佛陀几十年，而且记忆力超群，佛说的每一句话，每一个字他都能清清楚楚地记得，所以说没有错漏。同时也是佛陀临终涅槃前所交待的，此一句加在经文前，可以破除后世人们的疑虑，平息诤言，区别外道，利于修持。

然后经典在时间都会用“一时”二字，没有说公元多少年，或者说西元多少年，或者说什么什么时代，或者说是阿阇世王的什么朝代，怎么样的，都没有，都是“一时”。
为什么用“一时”？我们要知道，“经”称之为亘古不变的真理。就是说佛陀所讲的经典的话，5000年前是这样说的，再过1万年还是这样说的，不会变的，不会说我2000年前是这么说，过了一段时间，社会变了，环境变了，人也变了，那么我就换另外一种说法，没有的。
经典在任何时间，任何地方，不同的星球，都是这样的意思表达出来，因为他所教授给我们的，揭示的是通过体证了的真相及真理。机缘巧合也好，春夏秋冬也成，什么时间都是这样说的。