佛陀：嗔怒就像在掌心点火，在扔给别人之前，首先烧了自己(3)

对于普通人来说，嗔心主要是指憎恨、恼怒、生气这些很严重很明显的情绪。而对于修持佛法，想要寻求清净解脱的人来说，但凡有讨厌、反感、不喜、怨尤的念头升起，包括与人争执，或者看不惯什么人或什么行为，都算已经起了嗔心。如果说贪是因为喜爱而升起的各种不舍，那么嗔就是因为不喜欢而产生的种种造作。
怒嗔有大害，首先受害的是自己。心怀嗔怒的人或许不会发作，一旦发作起来伤害异常剧烈。就因为在人发作以前，嗔怒已经先把心怀嗔怒的人煎熬倍至。
我们旁观者能看到发怒的人对别人的冒犯和伤害，却看不见发怒以前他自己所受过的苦楚。他的苦是他施加给别人的几倍，十几倍。正是因为太痛了，所以他的反击才太激烈。

嗔心会严重障碍人们的修行。佛陀曾说，我不曾见过还有一种过恶，能比得上或者超过，一个菩萨对另一个菩萨升起嗔怒之心的过恶。
一念嗔心起，百万障门开，百千大劫念佛、布施、持戒的功德，一朝全消。
仔细想来，佛家这些比喻倒是恰如其分，一点儿都不过。再好的修持，嗔心一起，功德即破，心内的煎熬好似烈火焚烧，地狱就在眼跟前。

所谓地狱无非是个痛苦，嗔心起时当下就是痛苦，难道不是如处地狱吗？而且一旦起了嗔心，最后会发展到什么地步，能搅起多大风波，谁都不好把握。不仅自己苦，被嗔怒的人，甚至无关人等，也会被卷到风波里，不得不承受各种苦恼。
正是为此，佛家把嗔怒当成第一恶，是诸恶之根。佛说：嗔怒就像在掌心点火，在扔给别人之前先伤害了自己！