探讨18世纪左右，在西班牙国家，教堂丧葬的有关问题(3)

克雷维伦特的城市演变，根据D.VGozálvezPérez教授，注意人口核心的位置和与十八世纪扩张相对应的周边地区（即未指定有洞穴的区域）山从它开始。
另一方面，请参阅城堡和教区在十五和十七世纪城市结构中的位置，寺庙内墓葬的分布，作为整个第一篇文章的简短上下文评论。

只是为了表明在教会建筑的附属建筑中，进行的埋葬必须在下罗马帝国已经开始的历史背景下进行。
当基督徒养成将自己埋葬在殉道者坟墓等附近的习惯时，例如，为了保护自己免受伤害可能与炼狱和地狱有关的惩罚。

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君士坦丁皇帝被埋葬在圣使徒大教堂

众所周知的是君士坦丁皇帝本人的情况，他被埋葬在君士坦丁堡圣使徒大教堂的中庭，为后来和之后开创了先例在八至九世纪。
各种欧洲理事会都批准了重要的公民和宗教人物在尘世存在后可以休息的争议，门廊、教区教堂的中庭和礼节，餐饮啤酒和修道院。
基督徒的这种态度将逐渐，在十一至十三世纪在刚才提到的直接社会阶层中普遍化，在欧洲大约持续到十八世纪末。
在教堂和依赖它们的墓地，无法承受本世纪经历的人口增长的压力以及这些带来的不适的时候实践是不可持续的。