苏童《红粉》：一个悲凉的红粉故事，三个让人深思的主题意象(5)

二、精神还原和现实逃离的矛盾
世俗中到处都有逃亡者的形象，不管是男性还是女性，现实还是历史，城市或是农村等，这些都只是苏童小说的不同背景。苏童一直用两幅不同的笔墨书写人生，不断徘徊在精神与现实之间，并努力寻找生命中的某种东西。
《红粉》中新中国成立之初，政府封闭了妓院，让妓-女们接受改造并安排工作。按说这完全就是让她们重新做人，走向新社会、自食其力的好时机。但是秋仪和小萼的思想改造和改变仍然很困难。
秋仪在被送到改造营的途中跳车逃走，她在思想和行为上选择了反抗并逃离改造和新生活，用她的话说："我就不相信男人会不喜欢逛窑子，把我们撵散了这世界就干净了吗？"可见她在思想上还是无知麻木的。
秋仪是身体和心灵的逃离，而没逃跑成功在接受改造的小萼，却是"身在曹营心在汉"，她表面上看似是被改造了，实际上仍是固有思维的精神还原，并没有脱胎换骨。她吃不了苦，他很怕之后的日子要怎么过，甚至还想一死了之地逃离苦楚。
当女干部问小萼流落红尘的经历，让她控诉鸨母时，她却说：我是自愿的，我16岁死了爹，娘嫁了，没人养我，我自己挣钱养自己，我又怕吃苦，我天生就是个贱--货。小萼为逃离苦楚而自轻自践，让人甚感悲哀！
当改造营的人问她想当工人还是售货员，她说她不知道，干什么都行，只要不太累人，哪家工厂的活最轻就去哪家。这不得不让改造她的人感叹：思想是改造不好的，好吃懒做，就去拣玻璃瓶吧。
相比秋仪而言，小萼更是一个精神还原和现实逃离的矛盾体。她的思想停留在原点，但是现实却不允许而残酷。如果她要平衡精神还原与现实逃离，那么她就会选择依附，找到赖以生存的救命稻草，秋仪是，老浦是，改嫁后的男人也是。
依附秋仪，让她变得柔弱无主见；依附老浦，让她背叛了姐妹，让秋仪丢失了爱情，让老浦走上绝路身死；依附改嫁者，让她抛弃了儿子。生活在悲哀之中，却看不到悲哀，这才是最大的悲哀，这是对小萼最真实的写照。