怎样做一个软心肠热心肠的人

中医认为，如果一个人的心肠很硬、很冷，不能“虚其心，实其腹”，肯定要得病。心肠要软，心肠要热，这是有良心的表现。有良心就是有健康的心脏和心神，凡是怀恨在心的人，心肠都是硬和冷的；而恨不起来的人，心肠都软，而且偏热。
热心肠的人我们一般称为好人、善人、有爱心的人、温暖的人，他们内心无尤，待人和善。这样的人和儒家的善人有区别吗？儒家认为的善人是与人关爱，致力行善，善行有成的人。而且做善事不留痕迹，不刻意，不求为人知，不求英名留，是真正的行善。蒲松龄说：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚”，他们不是为做善事而做善事。
从这点来讲，这和道家的善是没有区别的。老子说：善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。（《道德经•27》）意思也是说行善的人，行善于天下，没有丝毫的虚伪做作，又不让别人知道他的起心动念。
所以，在善的观念问题上，儒家和道家是一致的，那他们的表现完全一致吗？
因为立足点不一样，他们还是有一定差别的。比如，有时候，道家心肠是偏“硬”的，这个“硬”是对别人。在遇到危难时，道家认为先救自己，在保证自己安全的前提下再对别人施救。而儒家则完全相反，他们先人后己，推崇舍生取义、杀身成仁。
止有人认为，儒家的善不一定是教导出来的行为，虽然儒家要求立志向上的人“择善固执，止于至善”，但一个人如果至诚，他表现出来的也一定是至善。是自发的，是自己内心主动的要求，无需教诲。
那善人不需要修炼吗？肯定不是。子思说：天使之谓性。告子说：食色，性也。人生下来，本性无所谓善恶，只能说是纯真，或者用道家的话说叫“朴”。一种自然状态，如婴儿般。然而人一旦长大，免不了物欲社会的干扰。老子说：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取引。（《道德经•12》）孔子说：性相近，习相远。习性相远了，表现自然各不相同了。有人诚，就有人伪。有人善，当然有人不善了。