大成若缺大智若愚(2)

如果我们用老子的智慧来解读，那么他们就像老子说的能够“处下”、“不争”、“淡泊”等等；而再往深层看，他们大约就在努力学习、实践老子所说的“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷”的境界了。
张英做到宰相，当然是“大成”、“大盈”;他儿子张廷玉做到宰相又是“大成”、“大盈”；其他儿子都很有出息，也是“大成”、“大盈”。这不太招人耳目了吗？我们有句话，叫“树大招风”，所以他们更要注意“若缺”、“若冲”，与其被动地招来损失与灾祸，不如自己先来个有所“缺”，有所“冲”(虚空)。如果张家用权势压人，一定要跟邻居争个你死我活的话，那么舆论就可能对张家大不利了，消息传出去，名誉损失就划不来了。而且他们并不是口头上说说，而是有实际行动，退让三尺就是行动。
还有一个很令人佩服的故事，那是到了第三代张廷玉的儿子也很有出息，殿试考得第一甲第三名，这就是探花了。张廷玉很厉害，就跪在雍正皇帝面前要求把自己的儿子降级，雍正开始不同意，说：“此前我并不知道是你的儿子，我是公正选拔人才。”张廷玉接着说了一番很得体、很让人感动的话：“天下人才众多，三年才轮到一次殿试，都希望登上榜首。我已经身居高位了，如今我的儿子再占了这个位子，那就挤塞了天下寒士进阶之位了，心里实在觉得不安。”雍正也被感动了，就同意了，把他的儿子降为三甲第一名。这是多么不容易做到的事！
正因为他们做到了“大成若缺”，所以回报的是“其用不弊”；正因为是“大盈若冲”，所以回报的是“其用不穷”。这种交际的理念、技巧、境界传递了下去，坚持了下来，张家就在“若缺”、“若冲”中获得了家族生命的张力和动力，所以这个家族会这么兴旺，又这么令人深思。
大智若愚的意思是，有大智大慧大觉大悟的人不显露才华，外表上好像很愚呆。大智若愚是一种至高无上的人生境界，又是人生谋略。
明代学士吕坤在《呻吟语》中说：“愚蠢的人，别人会讥笑他;聪明的人，别人会怀疑他。只有既聪明而看起来又愚笨的人，才是真正的智者。”宋代大文豪苏轼道：“大勇若怯，大智若愚。”大智若愚是人生的至高境界，是混混沌沌与天地一体，秉承天地间的灵气，为造物主所呵护。大智若愚者，一般是一些得道高人，他们永远似睡非睡，对什么事都不感兴趣，态度总是淡淡的、傻傻的，一副与世无争的样子。他们或者“采菊东篱下，悠然见南山”，或者身居闹市，仍心凉如镜。就算身居官场商界，仍能以出世的精神干入世的事业，一切功名利禄，他们拿得起，放得下。