《道德经》第11章揭露老子隐藏秘法！相互利用，解读（思维导图）(2)

翻阅了大量资料还是得从字的本义入手解读：
①　“无”与“兀”：“兀”交于“一”。“兀”，孤独，突兀，就是光棍的意思。
②　“无”与“元”：“元”是开始的意思，“始”是女怀胎的意思，引申开始。“无”是“兀”交于“一”。“兀”得“一”是“元”。
③　“无”与“無”：从甲骨文看专家们说“無”就是没了、死了、不见了、消失了，应该是佛教的“空”。“无”是阴阳交感，无我无你，有你有我的状态，古人用无极来形容，其实就是混沌的意思。举个栗子：爱情的“无”的状态就是你中有我，我中有你，来源（赵孟的《我侬词》尔侬我侬，忒煞情多，情多处，热似火。把一块泥，捻一个尔，塑一个我，将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个尔，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与你生同一个衾，死同一个椁！）
④　“实”与“虚”：什么是虚？什么是实？判断虚与实的标准是什么？还有，这个评价的褒贬成分有多大？ “虚”:空虚、虚伪、虚浮、虚无、虚脱、虚张声势、虚位以待、虚怀若谷…… 一般理解，虚字有三个基本含义：一是“假”、“伪”，与“真”相对；二是“空”、“无”，与“饱满”、“充实”相对；第三指思想、观念、策略，即“大”、“泛”，与“具体”、“实在”相对。可见，“虚”字的含义就是“假、大、空”。“实”字的含义就是“真、大、具体”。
⑤　“始”与“母”：女怀胎是“始”，女已经生了是“母”。所以《道德经》第一章说“无，名天地之始；有，名万物之母。”
⑥　“利”与“用”：利为工具，用为工具的使用或者占用状态。例如水桶，为利，方便盛水。水桶盛满水的状态，便是为用。
提示：以上是小编多年读道德经所悟，喜欢请给个评论，不喜欢也点赞支持。赠人玫瑰手有余香，小编不胜感激，有错误也希望评论中提出，让我这迷途者也看到大道，同时也让更多道德经的爱好者看到大道。以下是历史上名家的传统注释搜集不易希望喜欢：