说一说故乡的布头
2023-04-28 来源:飞速影视
故乡的布头比较多,家家都有,从做衣服的角度来看,布头就是废料,但人们舍不得扔掉,就需要想方设法做一些东西,让布头发挥效用。不过,到了现在,布头已经不是什么利用的东西了,被随意丢弃,毫不可惜。
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在上世纪七八十年代,人们会自己做衣服,做的衣服大体就那么几种样式,并不会有太多的创新。要是想做体面一点的衣服,就要找专业的裁缝去做。做剩下的布料就是布头了。民间有卖布头的,有相声演员写成了相声段子《卖布头》,布头被吹嘘得很好,质量却不是那么好。“卖布头也分几种,串胡同卖布头的,不蒙人。北京推车子的,耍着拨浪鼓。天津的背着大包裹,拿着尺,吆喝这味儿。”“买呀诶花条布诶,做底儿的,做面儿的,十锦白(bo)的,做裤褂去呗。”要是遇到摆摊的,就要当心了。卖布头的吆喝起来有韵味,有比喻,让人爱听。吆喝黑布的时候,“怎么那么黑,在东山送过炭,西山挖过煤呀,又当过两天的煤铺的二掌柜的吧。还真正是德国青啊,真正的德国染儿,真正是德国人制造这块布儿的,”有了韵味和比喻,就在人们头脑里形成了立体的形象,带有颜色和声音,吸引人们购买。
布是用来做衣服的,布头没用,但只是相对于做衣服来说没用,要是用在别的地方,就算是有用了。那年月,男人衣服破了,女人会给他缝一块补丁,补丁就用布头来缝。寻找一块和衣服颜色差不多的布丁补上,针脚细密,不认真看,还真看不出来。要是女人拙手笨脚,缝补丁就会弄得针脚大大的,一看就是不用心缝补,让人看出来了。要是选用了和衣服颜色不一样的布头,就会被一眼看出来,点缀成一朵小花,一棵小草,都行,要是弄得不伦不类,就真的闹了笑话。
布头补在内衣内裤上,别人看不见,不丢人;要是补在外面的衣服上,也不见得丢人,毕竟,那个年月人人都穿补丁衣服,算是一种节俭的体现。家里都没钱,要是不节俭着过日子,就会被人指指点点。有手巧的妇女用布头给孩子拼凑一个书包,五颜六色的,就像现在的瓷砖拼凑的图案,不过大多是一些花花绿绿的星星、向日葵,而不是复杂的图案。布头有限,颜色有限,要想拼凑成一个固定的图案,就要找一些颜色不一样的布头,找不到就要到别人家里去找。有不会做的妇女,拿了家里的布头到会做的妇女家里,求人家给孩子做一个书包。于是,几乎所有的孩子背的书包都是布头拼凑起来的,放学的时候,每个孩子都背着一个五颜六色的书包,就像一只只花蝴蝶,翩翩起舞。
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