湘乡、涟水流域文化与毛泽东(8)

从韶山到棠佳阁，从韶山到东山学堂，再从湘乡到长沙，毛泽东的早年之路一步一步从封闭走向开放，从边缘走向中心。他的朋友圈也从文家长辈和表兄弟，到东山学堂、湘乡驻省中学的湘乡同学，再以湘乡师友为核心的圈子扩展到全省。这两条线索都十分清晰脉落分明，湘乡因素在毛泽东的早期生涯中非常夺目耀眼。嘹亮的《浏阳河》，“弯过了九道湾，五十里水路到湘江。江边有个湘潭县，出了个毛泽东，领导人民得解放。”唱的是湘潭县，却让全国人民记住了浏阳。浏阳河水汇入湘江后并不向南到湘潭，而是北去入洞庭湖，歌词实在经不起推敲。延续的另一个话题是，与其说毛泽东是湘潭县七都韶山人，倒不如说毛泽东是受涟水流域文化滋养的湘乡人更符合实际，毛泽东的一生与湘潭的联系甚少，而与湘乡的联系则多得多。1959年5月，毛泽东回到阔别32年的故乡。湘乡县委也接到通知，当年东山学堂的青年学子想回母校看看，后来却因故未能成行。
不久，韶山从湘潭县析出单立特区，棠佳阁外婆文家所在的大坪公社也从湘乡县划出给新设的韶山。涟水流域相应增加了一个新的行政区划，从上到下依次为：涟源市、娄星区、双峰县、湘乡市和韶山市，这样就基本理顺了流域文化的关系，也更符合这一地区人文历史发展的规律。
（作者系湖南省文史研究馆副馆长）
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