曹操最著名的三首乐府诗：忧国忧民的哀歌与匡扶天下的心曲(2)

“露”寓意人生短暂，人生一世，匆匆走过，生命脆弱好像是上的露水，转眼就消失无踪。蒿里寓意坟地，人生无论是贫富贵贱，到头来不免魂归蒿里。孝武帝时期，乐师李延年规定完工贵族送葬时唱《薤露》，士大夫送葬时唱《蒿里》。
曹操用这两个旧题写汉末实事，是他对汉乐府的创造性应用。虽然看似不写送葬，但是却和旧题有着千丝万缕的联系。董卓之乱秽乱宫闱，拉开军阀割据，致使衰极的汉王朝走向覆灭，不正是汉王朝的挽歌么？曹操正是用这两首挽歌，来抒发他对汉王朝灭亡的叹惋和哀悼。
02纪事诗《薤露行》
《薤露行》惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋疆。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
每读曹操的纪事诗，就会感慨曹操作为乱世英雄的眼光和格局。他对实事的洞察和判断，是非常敏锐而深刻的。
诗歌起笔六句和言简意赅，掷地有声，将汉代社稷倾颓，董卓之乱爆发的缘由分析的鞭辟入里。王朝的厄运源于不能任用贤臣，致使外戚宦官乱政，党争不断，残害忠良。桓灵时期党锢之祸持续近二十年，朝野崩离，纲纪文章荡然，也致使当时几乎所有知名的士人身罹此祸，王朝崩塌，祸遗千年。

影视三国中董卓与吕布
后六句概括了董卓之乱为社稷苍生带来的巨大祸患，描绘了董卓兴兵，废弑汉少帝，火烧洛阳城，挟持汉献帝，驱使洛阳百万民众西迁长安，一路上哭声震天的人间惨景。
曹操表达了对汉王朝陨落的哀叹和黎民身陷水深火热的痛心落泪。
03纪事诗《蒿里行》
《蒿里行》关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
《蒿里行》写董卓之乱后各路军阀联合，共推渤海太守袁绍为盟主，打着匡扶汉室的名号，举兵讨伐董卓。这支看起来义正言辞且声势浩大的联军，最终却不能成事。