从古至今，中国人的考试成神之路(12)

自己也许不愿意作弊，可是也不得不作弊来衍敷过去；4、家庭环境关系使同学无复习的时候；5、题目太难，使他们缺乏自信心，以致要看别人的，或书翻来对照；6、平时喜欢玩的同学——“平时不读书，考试叫老兄；老兄并不理，气的干咬笔。”7、自己不知作弊的害处。（《关于考试作弊问题》，《联声》，1939年第2卷第3期）
基于这种同情，有很多人发起了“考试作弊是不是不道德”这类的讨论：
我以为考试作弊不仅不是个道德的问题，简直可以说不是一个道德问题，而是个严重的教育制度的问题，是个从皇帝以下的秀才、状元直到现在这种会考、抽考、毕业考、入学考、大考、小考……的考试办法的问题。（静珍：《考试作弊是不是不道德的？》，《联声》，1940年第2卷第10期）
考试作弊，自不必为其辩护，但由此而反思考试的方法和制度，也确乎是必要的。
相比于考场作弊和请人抬高分数等舞弊方式，最令人痛恨的是顶替。前者对别人的伤害相对较小，但后者直接就偷走了他人的人生。顶替的方法，除了像某省直接顶替别人名额外，还有就是替换别人的试卷：
（某个学生）同学们正在用劲地做考卷时，他却异想天开地希图另辟蹊径：他态度自若，不动声色地观察四周，看看有无新奇的作弊方法可施。结果，他发现有一位女同学坐在他的隔壁。她姓陈，他亦姓陈。于是眉头一皱，计上心来。他只是静静地等，等她做完考卷，预备缴上去时，便偷偷地请求她慢点儿缴，暂且借给他一看。女同学是最重面子的，在盛意难却的形势之下，只得把考卷借了给他。他可不客气了，悄悄的用橡皮把她的考卷上的陈某某的某某二字揩去，而把他自己的大名写了上去，转瞬间已将她的卷子视为己有地缴给了监考先生！（浑家：《论考试作弊：其方法及是非》，《宇宙风》，1935年第5期）
我不知道这位姓陈的女生是否叫陈春秀，只知道她们的人生自此就完全被偷走了。
近来北方某省出现数百起高考顶替事件，农寒子弟，以考试作为唯一的希望，社会流动之“阶梯”，此事令人不由哀叹，较之古代对科场案的处置，今日的“处理”几乎不痛不痒。
作弊之人多数时候是得不到惩罚，反而是处处受益的，在一篇署名八牛公所写的《新乐府·考试作弊》中，把这种情形描述得很透彻：
考绩肇三代，此法本至公。何意降末世，人心渐不忠。都市纨绔子，偷惰术偏工。并座呼派司，袖里藏考贝。屈指打电报，鬼脸学哈代。教师怕多事，逡巡装聋瞆。揭榜列优等，洋洋誇狡狯。问彼果何学，局促瞠目对。数年告毕业，混沌入社会。展其狡狯心，居然亦显贵。可怜苦学生，没没气灰颓。叹息重叹息，幽愤深如海。（八牛公：《新乐府：考试作弊》，《工商生活》，1941年第4期）