法律大还是皇权大？北宋少女谋杀未遂，被判极刑引发严重连锁反应(3)

戏剧性的是，这个节骨眼上，许遵被调任为大理寺卿，成为部门一把手。这下好办了：他三下五除二，力排众议地将此案的死刑判决改为无期。虽然刑部没话说了，但隔壁的御史台又来劲儿了。御史台是古代的中央监察机构，相当于当下的检察院，专门负责弹劾官员的不轨行为。一看许遵借助职权之便凭一己之力改变了阿云案的判罚，当即大手一挥：兄弟们，来活了！御史们纷纷弹劾许遵枉法。
这许遵也是个能人，入仕多年政绩颇佳，颇受皇帝青睐。怎么说也是神宗罩着的人，御史台这一波弹劾搞得神宗很没面子，但案子已经引起了广泛的社会影响，不拿出个重视的态度是不行的。宋神宗想了个办法，把他案子丢给了翰林院。这里呆着的可都是官场大佬，个个都是有能耐有主张的人，阿云案一发下来便立刻引发了一场激烈争辩。这场讨论中出现了两位箭头人物：其中一方是司马光，认为无论如何都应当依法办事，皇帝的圣旨是一码事，再重要也不能干涉大宋法律的效力；另一方是王安石，认为皇帝是国家的元首，有权对法律法规做出解释甚至是改变，况且条文律令是死的人是活的，更应该酌情处理。
二者的争辩看似是在就事论事，但结合当时的历史背景，情况就变得意味深长起来。

神宗时期的王安石变法在历史上可谓是鼎鼎大名，这场改革具有一定的进步意义，同时也颇具争议，反对者中还不乏司马光、苏轼这样的名人。王安石依仗着皇帝的宠信，尚且能够顶着巨大阻力将改革进行下去，他自然是愿意让皇权凌驾于法律之上；司马光等人本身就十分抵触王安石变法，倘若让皇帝的圣旨影响了大宋法律对阿云案作出的判决，那么由小见大，什么事都由皇帝说的算，那么王安石等改革派不就可以为所欲为了？结果，两派人为一个小小的案子僵持不下，连中书省、枢密院等核心权力部门的官员也参与到其中。在这个过程中，皇帝组织了几次公开审议，希望当庭作出决断，不料无论倾向于哪一方，对方就又哭又闹的根本不松口。