再读阮章竞(4)

如何体验生活，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中指出：“一切这些同志都应该和群众中做文艺普及工作的同志们发生密切的联系，一方面帮助他们，指导他们，一方面又向他们学习，从他们吸收由群众中来的养料，把自己充实起来，丰富起来，使自己的专门不致成为脱离群众、脱离实际，毫无内容、毫无生气的空中楼阁。”毛主席的这番话，可以说是对我们一切的文艺家手把手地教，苦口婆心地劝，希望他们通过体验生活，写出真实可信，有血有肉，群众喜闻乐见优秀的文艺作品。群众是真正的英雄，也是真正的文艺鉴赏家，文艺家写出的文艺作品，若想得到老百姓的认可，离不开两条：一条是艺术，另一条是生活，二则缺一不可，结合得好，珠联璧合，结合得不好，缺少生活的艺术如同空中楼阁。
为了使自己的艺术与生活有机地结合，创作出更充实、更丰富，人民群众喜爱的文艺作品，阮章竞再次主动请缨，深入到正在筹建的内蒙古包头钢铁厂——社会主义经济建设第一线。阮章竞在包钢”深入生活“期间，还担任着中共包钢党委宣传部部长，负责协助包钢主要领导搞矿石原料试验、调集干部、招收员工、进行设计审查等工作。他在一首题为《新塞外行》的诗中，写下了来到新岗位后的心境：“春雷惊醒了昏睡的土地，/黄河唱出了桃汛的歌声。/我要拨响最高的强音，/赶走那条古老的黑影。/迎接美好的春天丽日，/唱一曲今天的塞外行。”为新的时代，新中国的创业者放声歌唱。
在包钢三年多的时间里，阮章竞与那里的工人汗流在一起，心贴在一起，一起建设社会主义美好家园。那首《钢铁的誓言》，发出了他肺腑之声：“在搅拌站里，/在火炉旁边，/在六米深的基础坑中，/在吊车操纵台上面，/在拥挤的饭堂里，/在宿舍的灯光前，/师傅对徒弟，/青年对着老年，/举起泥油沾满的拳头：/‘一定要在十五年后，/叫钢铁替我们发言！’”。那一年是1957年，全国钢产总量535万吨，十五年后增长了四倍多，达到2338万吨。创业的艰辛和成果不言而喻。阮章竞是那个时代创业大军中的一员，是亲历者，也是见证人，见证了我们的党在那场伟大建设中的作用和丰功伟绩：“党领导我们走的每一段路上，/所留下的每一个脚印，/都是历史的勋章。”那是一枚光辉灿烂的勋章，戴在党和人民的胸前，戴在包钢那一代建设者的胸前。
艾青《诗论·服役》中写有这样一段话：“不对人类命运发空洞的预言，不以先知者的口吻说：‘你们跟我来！’而是置身在探求出路的人群当中，共呼吸，共悲欢，共思虑，共生死，那样才能使自己的歌成为发自人类的最真实的呼声。”阮章竞便是“置身在探求出路的人群当中”的一个，他的诗用深入生活的实践，与人民群众共呼吸，共悲欢，共思虑，共生死，“使自己的歌成为发自人类的最真实的呼声”，伪造不得。记得上世纪八十年代初，有人抛出一句当时很撩人的话：“铁饭碗助长了职工的惰性，削弱了企业的活力”要“砸烂铁饭碗”！并以此为借口，一夜间让国企“转型”，公有变私有。宋代刘过《健康狱中上吴居父》中有句话，“虽有百口而莫辨其辜”，说你懒你就懒不懒也懒，一百张嘴岂能洗冤？孰是孰非，阮章竞用他记录时代的诗文做了回答。他的一则现场笔记《同志》记下了这样一幕：