好莱坞神话学教父告诉你英雄是什么

《原则》一书中，桥水基金创始人瑞·达利欧提到了神话学大师坎贝尔的经典之作《千面英雄》。在“回报恩惠”这个小节中，达利欧详细论述了自己对这本书的理解。
他说，在坎贝尔看来，“英雄”是一个完美的、总会把事情做对的人。英雄的特征是能“在常规的成就范畴之外发现、实现（或做到）一些事情”，并把生命奉献给高于自身或自身之外的东西。英雄并不一开始就是英雄，他们是通过一系列环环相扣的步骤成为英雄的。
到了晚年，英雄更关注的不是回报，而更关心把经验传授给他人，也就是“回报恩惠”。坎贝尔“回报恩惠”的说法引起了达利欧的共鸣。
约瑟夫·坎贝尔分析解构了那些世界各地极具代表性的英雄故事，提出英雄之旅的故事模型：英雄离开所生活的世界，进入全新的世界冒险，获得馈赠再返回自己的世界。所有题材的神话中都能够找到一种具有普适性的结构即“启程——启蒙——归来”。
何为英雄
自从人类发明文字，学会绘画技能以来——洞穴人壁画上的的持矛猎人，亚当和夏娃开始为自己的裸体感到羞耻，希腊神话与北欧神话中众神的争夺，我们会发现，就算是原始人也有“讲述故事”的基本欲望。而且一个故事要有始有终，若不完整，则难以刺激听众观众或者读者的求知欲，这就是故事的魅力。
坎贝尔深谙其中的关键，他有一句名言：俄狄浦斯的变体正站在第五道和四十二街的交口处等红绿灯，准备谱写下一个美女与野兽的故事。脉络大同小异，披上不同的皮，就变成了不同的故事，好比音乐的主旋律一致，变奏不同，就构成了不同时代的作品。
这样一来，我们就不会奇怪，什么各国神话的情节都惊人的相似，对比《荷马史诗》、《西游记》和《贝奥武甫》，这些不同文化背景不同民族创造的经典神话，情节都殊途同归。
作者认为，那是因为神话有两个基本点，一是必须得到认同，二是必须得到传承。神话是各民族无意识的庇护者，经过一代代地传承，必然具备一种人类共性的、自我成长的追求。
人类所有文化现象背后都深藏着神秘的神话内核，而世上的宗教和神话都有共同的叙事模式——一开始英雄（也许还是个凡夫俗子）在家里发呆，使命开始召唤他，他出发上路，进入了神秘迷人又凶险可怕的异常世界。他结识朋友、遭遇敌人、经受考验、获得知识、奥秘和超能力，最后功德圆满，载誉归来。