《西厢记》：越来越美好的故事(3)

张生在作者的笔下，是一个风流倜傥、质朴钟情、乐观又带几分幽默气质的正面青年，他的光彩衬照出《莺莺传》中张生的卑鄙灵魂。原来的轻薄文人变成了“情种”，一个新的张生形象由此诞生。

改变张生性格是关涉到变更原作主题思想的实质性变动，它也引起了情节的连锁变化：既然张生是忠于爱情的，那么拆散他们婚姻的又是谁呢？这再次闪耀出作者的犀利目光，他决然地把幕后老夫人推到前台，她是个背信弃义、破坏良缘的“封建顽固派”。它使原作《莺莺传》的矛盾关系发生了质的改变，崔张的矛盾亦变为崔张为争取婚姻自主和老夫人之间的矛盾。这不仅反映了古代青年在婚姻问题上的反封建斗争和人民大众的心理愿望，而且它所触及问题的深度和广度，也远远超过了《莺莺传》，并赋予作品以更高的艺术生命力。
诸宫调中，莺莺的性格仍是含蓄深沉却富有叛逆性了，对爱情的追求更为真挚炽烈了。作者还出色地塑造出一个聪明天真、泼辣大胆的红娘形象，作者用灵巧俏皮的笔墨写她穿针引线，成人之美，令人可喜可敬。同时还创造了见义勇为的法聪和尚。这一系列正面形象的成功创造，使故事中的反封建势力大为增强。
作者的胆识还表现在情节的安排上。他用同情的笔触写崔张和庞大的封建势力展开的尖锐冲突，如赖婚、闹简、赖简、拷红、长亭等，这些情节都写得那么曲折而富有吸引力，把一个“冷淡清虚”的爱情故事写得热闹诱人。后来杂剧《西厢记》的情节规模、结构布局，就是在董《西厢》的基础上奠定的，没有董《西厢》就没有后来的王《西厢》。
作者的艺术造诣相当精深，他没有为加强反封建的主题而把人物关系简单化，没有离开具体的生活现实，凭主观臆想去摆布人物，他的目的不在写情节而在塑造真实可信的活人。他的情节安排是以真实的性格冲突为基础的，我们看到的几乎是可以用手触摸的立体形象，这就使得董《西厢》足以流传千载了。
诸宫调的语言技巧是精湛的。性格化的语言把所有人物都写得惟妙·睢肖，顾盼多姿。它虽没有那些动人心弦的激烈场面，没有争奇斗胜的巧妙情节，它主要是写人物的细腻感情，只要你认真读来，就像美酒醇醪那样深厚有味，如写张生思念莺莺：“待不寻思，怎奈心肠软，告天，天不应，奈何天。”只一个“天”宇就有三层转折，形象地写出相思的九曲回肠。再如：