民国17年，少林功夫外传，引来军阀纵火40天，烧毁千年古刹(7)

这深深打动了释永信禅师。
刘培森接手少林寺重建方案后，发下了让北少林寺“再站一千年”的豪言壮语”，建筑造型秉承隋唐时的风格，同时接上了太阳能设施，LED灯，无线网络等……着力打造“智慧型的现代庙宇”。
少林寺在新世界里，获得了新的生命。如今我们见到的少林寺，就是这么来的。
少林虽毁，豪杰犹在
各大搜索引擎上，如果点进“火烧少林寺”这个词条，人们会看到这样的一条评价
如果说恒林迫于形势，担任“团总”，保护了寺院及一方的安全，尚可称赞的话，那么妙兴投靠北洋军阀，出任“团长”，参与征战，不但违背了佛寺清规，且引来了少林寺的劫难。
有人认为妙兴是佛门弟子，不该参与到军阀斗争中。如果没有妙兴、樊钟秀等人，少林寺就会保存完好。
首先，上述说法有一个逻辑错误，覆巢之下安有完卵？如果不积极备战，展示武力，少林寺恐怕早就被军阀土匪瓜分了。而且如果不积极参与国家大事，少林寺又哪来的千顷良田，千年家底？如果没有济世之心，少林只知道养着僧兵护着良田，又与军阀土匪何异？
其次，笔者认为这个说法对于妙兴、樊钟秀以及近代少林寺而言，并不公平。妙兴和樊钟秀的生活简朴，在整个军阀混战期间，虽然僧兵积极参与到了战争中，妙兴和樊钟秀都没有因为更高的官职和其它诱惑而改变立场。他们先追随孙中山，后接受蒋介石，再后来樊钟秀反蒋，都是有合理的历史逻辑在其中，可以佐证其初心。
另外，以石友三后来投靠日军做汉奸的历史视角来看，少林寺与这种人为敌，也不是错事。
历史对于失败者的评价，向来苛刻。
好似今日有人评论义和团时，对昔日的底层人爱国运动，喜欢以造物者的视角去冠以“愚蠢”。自然，义和团的盲目排外是无法成功，也是错误的。但是八国联军统帅瓦德西却认为，正是义和团的反抗运动，才让西方列强放弃了瓜分中国的最初想法。