从洪金宝、林正英到刘镇伟、徐克，浅谈“港产僵尸片”的银幕发展(3)

在《阅微草堂笔记》中，纪昀对“僵尸”的描述是：白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃接吻嘘气，血腥贯鼻。
而在《子不语》的记载中，“僵尸”的行动方式有两种。一种是“游尸”，可以像人一样行动，但是动作缓慢。另一种是“飞尸”，能够飞天遁地。
在这部《湘西赶尸记》中，导演王天林没有对志怪小说中的“僵尸”形象进行还原。
而是将“湘西赶尸”的独特风俗，与“僵尸”这一元素结合在了一起。为“僵尸”设计了一身清朝官服的外形，同时也为“僵尸”设计了统一的行动姿势，双臂前伸、跳跃行走。

“僵尸”为什么总是穿着清朝官服，一直是不少影迷热议的一个话题。
其实，在民国时期，不少地方的葬礼仪式上，都将“寿衣”设计成“清朝官衣”的款式。这些“身穿寿衣的尸体”变成“僵尸”之后，自然也是一身清朝官服的打扮。
而“僵尸”双臂前伸、跳跃行走这一设计，则是源自“湘西赶尸”的景象。所谓的“赶尸人”，就是将那些客死异乡的人，送回故土安葬。
为了将这些“尸体”带上路，赶尸人们会把“尸体”排成一排，然后将“尸体”的双臂抬起，用两根粗壮的竹竿，从左右两侧穿过“尸体”的腋下，把“尸体”的手臂绑在竹竿上。
赶尸人一前一后，用竹竿抬着“尸体们”行走。因为竹竿有弹性，在行走时会上下晃动，所以从远处看去，就像是一群身穿寿衣的“尸体”，跟在赶尸人的身后，伸着手臂、跳跃前行。