阜城周娘娘的传奇故事(3)

周娘娘在民间传说中为何被披上厚厚的神话色彩，甚至还有一些调侃的成份，肯定有当时的社会背景。那么，在历史上是否真的出现过一位阜城籍的周娘娘呢？她的真实面貌又是如何呢？在二十四史中，有确切记载的衡水籍的皇后（太后）就有多人，且大都有建树，这在历史上已属罕见。如果明代果真出现过一位衡水籍的周娘娘，这无疑又为衡水厚重的历史文化底蕴增添了新的内容。
就这个问题，我们同村中７0多岁的刘华中老人进行了交流，他曾任交河县三中校长和阜城县土山乡中校长，当时离休在家。老人热情地给我介绍了一些情况：上世纪二十年代，大皇庄村有一位叫刘铜彬的人，早年毕业于日本早稻田大学，归国后任天津法政大学教授。他与清代末科状元刘春霖是朋友，二人经常在天津直隶督署会面交流。他们专门搜集过大皇庄周娘娘的一些史料，但在正史上却没查到。后来，刘铜彬在距大皇庄３０里的王集村的一座真武庙的石碑上，发现了记载周娘娘事迹的几句话。
刘铜彬没有在史书上发现阜城周娘娘的记载，要么说明阜城大皇庄根本没有出现过周娘娘，那些传说只是捕风捉影地附会或演绎；要么说明大皇庄出的这位周娘娘还不够在史书上立传的资格或是其它原因。
带着这些疑问，我们翻阅了《明史》后妃列传及外戚列传，发现基本上在与传说相吻合的年代果然有一位周娘娘的记载。她是明英宗的妃子，明宪宗的生母。明英宗在经历了“土木堡之变”几年后，被迎回京城，重新登上帝位，于天顺元年把周娘娘册封为贵妃。周娘娘在儿子宪宗（成化年号）即位时，被尊为皇太后。宪宗之子朱佑樘出生时，生母西宫娘娘病死，周娘娘把孙子抚养成人。后来，朱佑樘登基，就是明孝宗（弘治年号），明孝宗把祖母尊为太皇太后，和父亲一样对祖母至孝。周娘娘的父亲叫周能，祖籍昌平，被英宗封为锦衣卫千户。周娘娘有三个弟弟，长弟周寿、二弟周彧，小弟幼年走失。
明宪宗时，周娘娘的长弟周寿被封为庆云伯（东光县东），次弟周彧被封为长宁伯。他们滥占田地、欺压百姓，遭到翁万达等官吏的弹劾。宪宗皇帝想宽恕两位国舅,周娘娘说：“不要因为我的缘故而违反国家法度，把他们滥占的田地归还国家吧。”史书中的这段记载与传说中大皇庄村民告御状的情节也基本吻合。《明史·外戚列传》还记载了一个周娘娘认弟的故事。她进宫后，一夜梦见伽蓝神托梦告诉她，她的小弟流落到某寺中。明英宗当晚也做了同样一个梦。第二天一早，他们派太监去报国寺寻访，果然找到了失散多年的幼弟。姐弟二人抱头痛哭，明英宗要赏赐周娘娘小弟官爵，他不肯，仍愿回寺中。明英宗于是为他建造大慈宁寺，并广置庙产。弘治十七年（１５０４）三月，周娘娘崩于清宁宫，谥号孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后，与英宗合葬裕陵。