《切腹》：一部描述武士道精神实质的电影，武士道没有想象中美好(4)

2、千千岩求女：武士道的变通者
求女，他虽然是一个武士，但因生活所迫，选择卖掉了武士刀，换以家人的生存。为了获得给孩子治病的救命钱，侥幸以假切腹，实为换掉钱财的心理让他最终失掉了性命。
虽然表面上看，求女的做法违背了武士道的精神，明明是想要钱，却说是要切腹；甚至卖掉武士应该视为生命的武士刀，但他却是为了维系家人的生命，谁又能因此去指责他呢？难道遵从道义就一定要无视至爱生命的消失吗？
他的行为又何尝不是另一种道，只不过他变通了一下而已，他的变通让我觉得他更像一名真正的武士，因为他懂得去守护自己珍爱的东西。
3、井伊家：武士道的背叛者
井伊家，武士的顶层阶级，家里供奉着先祖的铠甲用以彰显自己家庭对武士道精神的无比虔诚的信奉。然而正是在这种表面虔诚下，他们却做着违背“仁”、“礼”、“义”、“勇”等一系列的事情，只想到的是维护自己的切身利益。
对求女切腹不问缘由就把他定义为“骗子”，在需要1-2天时间时候，也不问明情况，逼人当场切腹，如果说到这一步还算情有可原，因为毕竟是求女自己提出来井伊家切腹的。
但是当在知道真相后，他们想到的不是悔过和补救，而是用杀戮来掩盖真相，以便维护自己高高在上，不容有失的武士道精英代表形象，甚至不惜撰改事实的真相以保全自己的名声。
而三位高高在上的介错人，在自己战败后，发髻被剥，按照武士道的精神，他们应该切腹自尽的，但却自己称病躲在了家里，试图想等头发长出来后再出来，这种虚伪与双标也是对武士道的一种背叛。
在我来看，小林正树并没有故意用黑化武士道的手法来批判武士道精神，而用三个性格鲜明、代表不同的武士道精神具体表现的人物（家族），来向大家展现武士道精神在不同人身上有着完全不同的表现，引发观众的自发性思考，什么才是真正的武士道精神，在社会新变革下，武士道精神是否还值得继续倡导。