《恶之花》：病态之花，奇特之美(4)

他因为心灵的空虚和性格的软弱，所以消耗了才智和毁灭了爱情。他无法忍受个性和社会的矛盾，所以决意追求精神和肉体的解放。
他终生追求一种无名的幸福，却只能在无名的忧郁中呻吟。最后不再对生命和美好抱有希望，在“恶的花园”中寻求遗忘和死亡。
由此可见，《恶之花》不仅具有完整的主题和结构，而且通过巧妙的结构和完整的叙事，塑造了一个血肉丰满的主人公。它记录了诗人为摆脱精神与肉体的痛苦的失败经历，并有条不紊地将故事朝着一个无解的悲剧推进。

03、《恶之花》：病态之花，奇特之美
所谓“恶之花”，既可以被理解为“病态的丑陋之花”，也可以被理解为恶的本身具有一种“奇特的美”。这朵在恶中绽放的花朵，似乎还有种“出于污泥而不染”之意。
除了名字富有深意，《恶之花》在创作上也兼具了形式美、韵律美和反差美。郭宏安先生在《论<恶之花>》中多次指出，《恶之花》在创作方法上继承、发展、深化了浪漫主义，并为象征主义开辟了道路。波德莱尔在《恶之花》中灌注了古典主义的批评精神，同时又使它闪烁着现实主义的光芒。
波德莱尔擅长从现实生活中拾取形象，使比喻更接地气，更容易被读者所理解。 他的《恶之花》充满了各种丰富的形象、新奇的比喻和深刻的寓意。他的比喻新奇大胆，极富表现力。他把吻比作“阳光”，以显示其热烈。 比作“西瓜”，以显示其新鲜。
他时常赋予某些抽象的概念以跃动的生命，化静为动，化抽象为具体。比如，“遗忘”有一只口袋，“时间”有一张网，“快乐”有一条鞭子，“仇恨”有一个桶。