《恶之花》：病态之花，奇特之美(5)

他也善于根据意境和情绪的需要，写出有不同乐感的诗句。不仅有力地渲染了气氛，而且还细腻地传达了情绪。
而在艺术手法上，《恶之花》更是兼具了形式美和韵律美。通过大量鲜明的对比，让所有的意象都形成了强烈的反差。
比如现实的世界和想象的世界，资本主义的世界和诗人理想的世界，魔鬼的地狱和上帝的天堂。黑暗与光明，忧郁与解脱，积极与沉沦，疾病与健康。还有真与假，善与恶，丑与美。

借由这种对立突兀的奇异感，增强了诗歌的感染力。使《恶之花》从整体到局部、从内容到形式上都有一种病态的，奇特之美。
正如保尔·瓦雷里所言，波德莱尔在诗中追求“一种更坚实的质地和一种更精巧更纯粹的形式”。他的诗歌具有“真情实感”且“蕴含深厚”，而“精巧纯粹的形式则表现为手法的丰富和技巧的圆熟。 ”
04、小结
波德莱尔曾被看作是一个颓废的诗人，他的《恶之花》则被看作是对丑恶的美化、迷恋、欣赏和崇拜。1857年8月20日，波德莱尔因《恶之花》被判“伤风败俗罪”。不仅被強制删除6首诗歌，还需缴交300法郎的罚款。
这个“耻辱”一直到1949年5月31日，才被法国最高法院刑事法庭撤销。在将近100年的时间里，波德莱尔和他的《恶之花》一直都不被人们所理解。就算是在今天，依然有人把他的诗歌视为毒药，忽略他发自內心的呻吟、抗议和警告。

幸好，经过郭宏安先生的对《恶之花》的解读，我们终于明白了波德莱尔藏在污垢与丑陋中的温存与善意：他的悲观厌世只是出于对这个世界强烈的爱。因为无法改变，所以只能在诗里倾注自己的所有同情。