《消失》：面具背后的藏匿从未消失｜热风(3)

剑、面具、跷跷板，三者作为现代舞《消失》中的物体存在，是侯莹匠心的重要表达。剑，亦是自我，它的摆动、冲刺、躲闪，就是自我的适应、观察、进击与防护。面具，代表着看见与看不见，也是观演之间的心理屏障。观众看不见的，是剑者鲜活的面孔；看得见的，是厮杀的冷酷和力量刺激，满足于“假性生死”的游戏；剑者看得见的，是观者的兴奋与剑花飞溅；看不见的，是观者的血腥欲求和原生野性的抑扬。跷跷板，本是儿童嬉戏的天真道具，却承载两位剑者的剑锋相对。守衡与失衡,成了矛盾世界难以调控的摇摆，是社会生存中无法回避的攻击和抵御本能的化身。
现代舞《消失》，是内心野性与文明之约的人为间离，宇宙空间里的真实戏剧。野性并不会因为文明的介入和界定而消失，文明并未让生物链条的你死我活走开，人类的社会规则在这些面前，近乎伪善和绵软无力。我们一直坚持的改变企图，只是在压制和藏匿残酷的真相，它们从未消失，从未真正改变。

光，曲，民族语汇
造型光的条块式风格，就像是现代文明对丛林法则的制约，时而明晰，时而淡入淡出，时而交叠昏乱，突出了不同情境和剑者的不同状态，也是强烈的心理暗示，引导观众从直观的清晰与混浊表象，走进似是而非和不断扰动带来的精神不安。
《消失》的作曲Cornelius Berkowitz与声音设计Kevin Polak功不可没，现实的敲击碰撞声，夸大的噪音摩擦音，泛音和电音，无调性的基调，都给了作品灵魂般的支撑。剑身碰撞的金属声，开始是悦耳的，在进入搏杀前的那一瞬间，猛然间夸大刺耳的那声摩擦，穿透耳膜，穿透身体，让神经痉挛。
侯莹在《消失》里的民族语汇意识，也许不是刻意的，却是很有意味的自然流露。当一位女舞者手抚竖倚在胸侧的长剑，头部倾侧与翘起的手势，娇弱感透着中国戏曲旦角的妩媚，但美韵乍现，迅即被其他舞者的介入而冲走。《三岔口》样的打斗，像一面经验的镜子闪倏即逝，留下似曾相识的矛盾张力。
最后的画面落在了寻求平衡。剑者踽踽走向未知，踯躅于支点之上，是对世界的敬畏、向往、探试还是无奈，或是兼而有之？我们不得而知。但有一点可以看到，一切都没能也不会停滞在某个时空，始终在走上或走下。我们无法放弃自己，无法放弃有些无力却不得不继续的文明进化。
（本文图片为《消失》剧照，由侯莹舞蹈剧场供图）
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新媒体编辑：傅洋