庐山，一座“香炉生紫烟”圣山(13)

到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮:由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是:「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山祇是山，见水祇是水。大众，这三般见解，是同是别?有人缁素得出，许汝亲见老僧。这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。初看之时，看到的是蒙蒙烟雨，滔滔潮汐的物象。当你“到得还来别无事”，超越物相，而观物感悟，进入禅的境界后，那物相已不是原来的物相了，而成了佛的世界，禅的意境了。虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙，钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观，但那已不是悟前的庐山烟雨，钱塘江的潮汐，这烟雨，这潮汐，就是佛，就是禅了。这种禅悟，也就是对自然现象即悟即真，若有若无的感悟。
这种感悟，因人不同而有差异。可以渐悟，也可以顿悟。

--神雾。庐山云雾为何有声音现象。庐山雾有声，古时就有记载，其成因至今尚不明。有种说法是认为“风作鬼”，使雾中水汽在树叶阊激荡出声，可我感受了雾的抚摸，却并没有觉得有风的吹拂。这耐人寻味的自然之谜更为庐山云雾增添了神秘的色彩。
--佛光。早在千年前，就有人在庐山上看见“佛光”天象景观，驴友登临庐山五老峰，在五峰的另一侧，竟然出现了罕见的“佛光”，那一圈七彩的半圆形光环，在云雾中清晰显现，而随着雾气的消散，山脚的绿色平原也开始露出真容，虽然半遮半掩，但终于能够一睹，也就没有遗憾。庐山最有名的山峰是五老峰，而五老峰最有名的峰就是第四峰，这里不仅是最高海拔点，也是视野最佳的所在，所以也是看日出的绝好地方，只是在这里我们没有五峰时的运气，除了能看到“天地壮观”那几个大字，底下还是云雾茫茫一片，不过也是因为雾气，让佛光再一次的显现，据说能看到佛光是人的福气，而我们一天看到了两次，看来也是缘分不浅，而其实这是一种自然现象。
--神花。据公开资料显示，传说中“优昙婆罗花”3000年才开一回，一般在夜里盛开，芳香极美，翌晨即萎，如同昙花一现，有瑞祥、福祉之气，因其花“青白无俗艳”，被尊为佛家花。优昙婆罗花在江西九江市庐山被发现的消息引起了许多人的关注,传说三千年一开花的神奇之花优昙婆罗花。传说中3000年一开的仙界极品之花“优昙婆罗花”在江西省庐山被发现，18朵直径仅为1毫米的乳白色小花立即在当地引起轰动，附近寺院的住持更是虔诚的要将其图片拿回寺院供养。居住在九江市庐山好汉坡长航休养所宿舍的妙炜居士称，她是在家中打扫卫生的时候发现洗衣机外壳下方有一簇白色花样的奇物，这簇神奇的小花直径只有1毫米，花形如钟，银白色，花茎如银丝。妙炜居士用手触摸一下，以为是小虫产下的虫卵，认为它也是生命便不忍心除掉，打算等长出小虫后再放生，并小心地用手将其扶平。