拜占庭文化：兼收并蓄、崇尚经典，推动了整个西欧的文艺复兴(2)

东罗马帝国时期虽然在君士坦丁一世的时候内忧外患，但是拜占庭帝国的经济却没有因此而凋零，而呈现繁荣发展的趋势。
君士坦丁登上帝位之后，迁都拜占庭城，拜占庭城地理位置优越，工商业发达，有史记载：“自古以来，这里便成为世界各地商船汇集的地方，给当地居民带来财富，故被称为黄金角。”
统治者利用优越的地理位置，积极同其他国家进行贸易，使得这里成为了一个巨大的国际贸易中心，许多的商贾都在这里云集，交易。

有史记载：“汇集着全国各地的商品，和通过庞大的国内外贸易网贩运来的世界各地的珍奇货物。街道上各种肤色的商贾身穿各国服装来来往往，集市上人们用各种语言进行交易，黄金角海湾中则停泊着各国各地的船只。”
这些商人有着各自的地域文化，在拜占庭聚集，使得拜占庭文化氛围浓厚，也为拜占庭文化吸收各国文化提供了基础。
3、中央集权制度为其提供了政治保障
拜占庭帝国采取的是高度集中的中央集权君主专制制度，在拜占庭帝国皇权高于教皇的权力，有史记载：“皇帝至高无上。至圣至明”而不是像西欧其他国家一样神权高于一切，教皇、僧侣把持着教育权，垄断文化教育。
有史记载：“僧侣们获得了知识教育的垄断地位，因而教育本身也渗透了神学的性质”。在拜占庭帝国里面国家下令建立学校，国家聘请教师传授国人知识。
拜占庭帝国的中央集权制度，也是如同中国封建社会一样，设立州、郡、县，还分别设有相应的长官管理，这样一来有利于国家的稳定，稳定的社会秩序为文化传播和文化发展提供了环境支持。除此之外，拜占庭帝国皇权至上，需要大量的文人来赞颂皇帝的丰功伟绩，而且当时的皇帝还大力保护文人，