《白丝带》：诱导和纵容童年的恶，是人性中最“隐秘的角落”(5)

哈内克显然是认同弗洛伊德的理论，他认为每个人的人格源于幼年生活，童年的遭遇、原生家庭的创伤，会给一个人的一生带来难以抹除的阴影。这个主题在《钢琴教师》、《趣味游戏》等以往的作品中都有探讨。
《白丝带》中孩子们的恶从何而来呢？电影虽然没有非常明确的指出，但是我们依然可以通过一些人物和情节的设置，看出最大的原因是成年人的诱导、教育和纵容。影片中有两个象征性的人物：男爵、牧师，他们代表了贵族和宗教，是理性、秩序、权威的拥有者，在村庄的地位就如同上帝一样，他们因为自己的权威受到孩子的挑战就施加体罚。比如牧师一家，作为父亲的牧师是传统父权和神权的代表，他注重秩序大于道德，孩子们晚归会被施以体罚，而且全家都会挨饿，他用权威约束孩子们的行为。

但是这种理念显然是带有矛盾性的：一方面，他们代表的社会上层倡导孩子们崇拜极端的理性，竭力压制不一致的声音。另一方面，他们又灌输精英主义，对弱者的暴力和欺凌故意视而不见。这种镇压与服从的逻辑深入植入孩子的脑中，并一代代传承下去，这是孩子们在施暴时毫无罪疚感的原因，也是德国两次挑起世界大战的悲剧根源。正如哈内克所说：“任何理想主义走向极端，都会导致恐怖主义。”
可见，电影的野心不只是揭露个体暴力存在的根源，而是个体的暴力如何产生集体性和社会性，进而造成人类社会的灾难。从原始社会开始，人的最重要天性是“利己”， 抢夺资源活下去，做对自己有利的事，当然就会不知不觉地损害他人。心理学家洛伦茨认为，暴力的来源是生物的自我保护本能。孩子自然也拥有这种天性和本能，当天性被压制，为反抗的本能创造了条件，这种源自心理压抑的暴力倾向，一旦养成心理快感而要戒除非常困难，同时这种暴力倾向还具有群体性传导的趋势，进而造成了全社会的破坏性。