扒一扒陈平“世莫得闻”的“六出奇计”(6)

5、“抓捕彭越”奇计
6、“架空”奇计
以上。陈平的确堪称“阴谋家之祖”，一生精于谋人，善于谋身，但是，正如他自己所说：“我多阴谋，是道家之所禁。吾世即废，亦已矣，终不能复起，以吾多陰祸也。”
他也自知鬼蜮伎俩太多，阴死、整倒的人太多，严重有伤阴鹜阴德，因此预测家族世祚难以长久维持。而我也想引用清末湘军将领郭嵩焘《史记札记》中的一段话，来阐述一些看法。
在给《史记-陈丞相世家》中“士之顽钝嗜利无耻者亦多归汉”这句话作注解时，郭嵩焘说：“秦汉以后一变三代之为，终以不能复古，其人才风俗亦靡焉日趋于敝，尽于此‘顽钝嗜利无耻’六字，西汉二百余年，始终不离此种人才。”
秦汉之际，实质是传统封建制度下的“士”阶层彻底取代“贵族”阶层，又逐渐演化成为帝制时代“新贵族”阶层的历史过程，但这个过程中，能够取得成功的“士”，多数是“顽钝嗜利无耻”之辈，俗话说就是“谁更不要脸，谁就更容易成功”，这对于文明传承、文化发展、社会风气等方方面面，影响当然是极为恶劣、深远的。
用今天的话说，两千多年前的秦汉之际，华夏大地就已经开始进入社会“内卷”，为了生存、成功、一己私利，世人往往不择手段，甚至不惜挑战社会规则、公序良俗，最终导致哪怕是帝制新规则，也不过形同虚设，实质就是毫无规则。
而毫无规则的大环境，又势必反过来加重“内卷”，以致愈演愈烈，相互猜疑、自危自保，甚至还有人“乐此不疲”，终于陷入帝制的“历史周期律”死循环，始终跳不出。
这就是郭嵩焘大发感慨的实质所在吧。
至于跳出方法也不是没有，更不新奇，就本文来说，陈平搞的这些“奇计”尤其是那些阴谋诡计，为什么“世莫得闻”？他自己愿不愿意、担不担心、害不害怕“世所得闻”？
如果这类人干的事第一时间或者很快就被“世所得闻”，他们还会有施展阴谋诡计的空间么，还能轻易成功么，大众又认可么？
用现代社会的话说，无非是新闻畅达、大众监督、法律秩序等，如此而已。