八柱何当，东南何亏，山海经中的不周山，为八柱之一，到底在何方

屈原的《天问》中有这样一句“八柱何当，东南何亏”，对于这句话的解释，可谓是众说纷纭，这句话中，又牵扯的一个古神话——共工触怒不周山，因此想要了解他的意思，就要对“八柱”“不周山”进行一些考证。

所谓的“八柱”，一般有两种理解。
一种认为，他是承载天的八根柱子，明清思想家王夫之，在《楚辞通释》这样解释到：地有八山，当四方四隅，以上升其气，与天相通者当有所托。也就是说，地上有八做大山，作为天柱来支撑天地，其中王逸，闻一多支持这种说法。
一种认为：八柱是地面之下的柱子，用来支撑大地。在《河图》《淮南子》中都有“地有八柱”“地有九州八柱”的记载。
两种解释，都有他们的依据，那么“八柱”究竟是何物？
最早关于“八柱”的记载，来自于《淮南子》“天地之间，九州八极”，这里的“八极”是一种误写，就是“八柱”的意思。

《淮南子》对于“八极”是这样记载：
八纮之外，乃有八极。自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山， 曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。”
如果将“八极”看成“八柱”的话，用现在的话翻译过来就是：