蒙大拿遍地的避难所资源，来自美国人的末日文化(4)

到了上世纪90年代，生存主义者的公众形象逐渐好转。人们认同了一部份较为理性、以强调“在灾难面前能够自救”理念的新生代生存主义者。而随着这一现象进入主流视野，许多文化娱乐产品，也自然而然地乐于将其加入到作品当中了。
在《孤岛惊魂5》中玩家遇到的道齐算是标准的“保守派”，他不信任政府、自己丰衣足食、还要求家人跟他一起进行各种“必要的训练”。玩家可以在他的小岛上发现一些关于道齐与当地民众和政府发生纠纷的信件、其中更是有着教自己5岁小孙子开枪的疯狂行为。

道齐的家人由于他的生活习惯与其发生摩擦
通常来说，不少游戏作品都出现过这一类的人物，他们多数情况下都是不合群且很难被人接受的怪咖。而在于本作的故事中，由于希望镇遇到了一群倡导“末日来临”，并且开始进行疯狂屠杀的邪教。原本不受待见，行为习惯都被街坊邻居视为疯癫的生存狂，在这时候却因为自己早有准备而幸免于难甚至起到了关键作用，着实显得有些讽刺。
影视作品中也不乏这样的桥段——90年代诞生的经典B级片《异形魔怪》（Tremors）中的伯特，一开始在小镇上被大家视为怪人。但正是他和妻子平日里一直在对末日进行备战，在小镇遭遇了怪物袭击后才能提供大量的火力。而到了之后的续集，原本只是一个配角的伯特，由于其搞怪的性格、以及偏执的生存狂形象得到了极高的人气，已经成功篡位成为系列与怪物平起平坐的主角代言。

硬派生存者（笑）
通常来说，传统的生存狂们都是和上述两位标准人物一样，穿着适合在野外生存的猎人/军队服装，拥有相当不错的体格与神经兮兮的举止。当然，这肯定是带有艺术加工的“刻板印象”，就和文章开头所述的那样，如今许多参与到末日生存运动的人，往往都是与你我无异的普通平民形象罢了。