《胡腔野调》第二季第46期：玩意儿究竟是神马玩意儿？(2)

第三层意思，就是从对有趣的事情的指代上，逐渐地它又引申到了一种轻视，或者鄙视的意思，“你看那是个什么玩意”，你不喜欢的鄙视的东西，往往你会说那是个什么玩意，“什么玩意”它本来就带一种贬义，所以在这个地方“玩意”就带有贬义。和前面那种有趣的好玩的又不太一样。
在“玩意”这个词中间，我觉得它最有意思的是在“玩”，这个“玩”实际上是体现了过去的人的那种生存智慧。人生有时候，“玩意”是会起很大作用的。
曾经有一个词长期被大家拿来引用，作为励志的词。但现在想想这个词是有问题的，
我们过去老说“你不要玩物丧志”，好像觉得一玩物就丧志了。从这个“玩物丧志”里面就能看出，我们对玩物是很不屑的，认为玩物不是个好事，但是现在仔细想一想，人类的艺术，人类的一些非常高级的精神世界的东西，其实都是玩出来的。无论是音乐、美术，各种各样的艺术形式，其实它都是玩出来的。假如没有玩，没有趣味，我们的生活只有每天打着鸡血去拼命，创业工作。我们去努力奋斗，最终人生的目标在哪里？其实很茫然。我们不是为奋斗而奋斗，我们奋斗的目的也是为了人生变得更有价值，或者更加的充实，更加的有趣味，更加的幸福，让我们觉得很留恋。所以这离不开一个“玩”。
玩的也有一些很有意思的，玩的很好的人我们把他们叫“玩家”，这个玩家实际上往往是一些非常有生活智慧的人，他们能玩出很多好的花样。像王世襄先生，那就是一个什么都会玩的，从蛐蛐儿，到信鸽，到各种各样的那种过去人的那些玩的他都会，还有花鸟虫鱼。所以我们认为王世襄是中国的最后一个玩家，最后一个精神贵族。为什么？因为他的生活是充满着情趣的，他的一生是玩的一生，但是你不能说他是没有意义的一生，照样很有意义。
还有马未都，马未都实际上也是个玩家，他收藏那么多东西，在那些东西中间，他再来研究人的生活，他也会很有趣味。