“日啖鲷鱼三百颗，不辞长作兹山人”——《兹山鱼谱》观影总结

这是2021年相对知名的一部韩国片，但总体情节平缓，剧情冲突不大，很容易让人打瞌睡。导演和编剧似乎不想营造什么情节，更多的是在一种缓慢、宁静的氛围中展现海岛的淳朴，表达简单又智慧的哲理，抒发对于人生与世界的思考。岛上的人，就像世外桃源一样。可居嫂是淳朴而智慧的，影片也借她之口表达了一种“女权”的观念。兹山岛别将，虽然贪婪、虚伪，却也有几分可爱。影片整体的节奏倒让人想起了古典时代的缓慢生活。

但这种缓慢的生活并不快乐，它充满着矛盾与痛苦。从丁若铨被流放后的落寞之苦，到昌大一心想出人头地的痛苦，再到整个社会上民不聊生的痛苦，都在告诉观众，这不是一个如诗如画的田园世界——或者说，如诗如画只存在于贵族士大夫们那里。矛盾、痛苦、追思、反省，也贯穿了整个影片始终，影片也正是在这种痛苦与反思中，让主人公的思想得到洗礼与升华。

丁若铨让人联想到苏轼，许多中国的网评中也是这么说的。无论是被贬海岛，还是人生观的重大转折，以及对美食的改良与追求，都与苏轼如出一辙。不过，编写《兹山鱼谱》倒让人想到宋应星和李时珍。也许丁若铨乃至整个历史背景对于中国人来说，还是太远了，只有把他与苏轼类比起来，才能让中国观众理解。丁若铨与可居嫂的关系，也让人联想到苏轼夫人那句“我有斗酒，藏之久矣，以备子不时之需。”于是，仿照苏轼的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，网络上评价丁若铨是“日啖鲷鱼三百颗，不辞长作兹山人”。苏轼在中国有许多粉丝，这样拉近了影片与中国人的思想距离。我们在周五拉人宣传时，也选择了这个路子。