赵孟《水村图》的创作背景及其流传始末(3)

朱彝尊跋李含渼《水村图》按，姚式字子敬，归安（今湖州）人，与赵孟交好。赵孟曾赠以诗曰：“我友子姚子，风流如晋人。白眼视四海，清言无一尘。”（《松雪斋集》卷三）息斋指李衎（1245—1320），字仲宾，号息斋，蓟丘（今北京）人。元仁宗皇庆元年（壬子，1312）任吏部尚书，拜集贤殿大学士、荣禄大夫。晚年以疾辞官，寓居维扬（今扬州）。善画木石，尤精墨竹，与赵孟、高克恭并称，为元初画竹三大家。吴镇有《画竹》诗咏之：“长忆前朝李蓟丘，墨君天下擅风流。百年遗迹留人世，写破湘潭梦里秋。”可见其艺术成就之高。姚式跋语，一则曰“息斋居士旧尝为德钧作《水村图》”，再则曰“既还吴兴，复来，见子昂此图”，则李息斋所作当早于赵孟；此与朱彝尊跋中所谓“承旨作之于前，蓟丘李息斋为之于后”意相左。姚式与钱重鼎、赵孟熟识，似当以其言为是〔注①〕。
袁易《静春堂诗集》卷二有《题钱德钧水村图子昂仲宾二公作竹石于后》二诗，诗曰：
无多茅屋沧波绕，一半青山竹树遮。
宛似吾乡荒寂地，直疑割我白鸥沙。
枝叶翛然长带雨，坡陀幽处欲飘云。
故将竹石期贞士，二子风流最绝群。
此诗描写之景与今存赵孟《水村图》画面稍异，且赵氏图后题诗之中亦无此二首。其所谓“子昂、仲宾二公作竹石于后”之卷，当别有他本？

李日华跋赵孟《水村图》明末著名学者李日华，曾于程因可处得见赵孟《水村图》真迹，并作题跋；另又钞录元末明初人张简为陈植《江浦树石》所作题记一篇于《六研斋笔记》中。李氏《水村图》题跋曰：子昂兄弟，尤翰墨风流相映带。钱德钧所栖分湖，正子昂书画舫出没啸咏其间者。……季白既居我秀，兼蓄是卷，即老雨甚雪，连旬不出，亦与此种清景不隔，譬之兜率陀人感果超胜，横股掷足，悉是宝地，断不似德钧作两截见也。……天启癸亥四月望日，竹懒李日华识。