为什么金庸小说里受过情伤的人最后都漂泊江湖？(3)

金庸之前的小说，时代跨度是从北宋末年一直到清朝中期，相当于宋元明清这个时期。有些小说没有明确的时间设置，但实际上你可以推算出来，它只可能在明清时代，不可能再往前。而《卅三剑客图》的时代跨度恰好是从春秋到两宋之交。
我觉得金庸可能有这样一个计划：如果他把《卅三剑客图》写完，和后面的小说接上，就相当于他以一己之力写完了两千五百年的中国武侠史。这是一个非常有野心的计划。
很可惜，这个计划没有成功，只写了一部《越女剑》。但这一部也很重要，因为讲的是武侠中最为古老的一个故事，而金庸又是当代武侠小说的集大成者。也就是说，中国武侠小说的源头和集大成者，相隔两千年的头和尾，在《越女剑》这个故事里重新合一了。

绝世武功从哪里来？
中国人对武侠文化都非常熟悉，但外国人往往隔了一层，难以欣赏，金庸小说在海外的销量始终不好，比起《三体》这样的科幻小说差得很远。那么它背后有什么东西，让中国人觉得亲切却让西方人觉得难以理解呢？
很多人认为是“侠”这个东西。我也读过三四本讲武侠小说史的著作，大家都很强调“侠”字。甚至称为“侠义小说”，都不太愿意提这个“武”字，觉得不过就是一些花里胡哨的设定而已。
我作为一个从小读武侠的读者，有一个切身的体会：如果一个小说里没有任何精彩的打斗，只有一些好人好事，那我看它干什么？我不如看《雷锋日记》。如果是一个讲武功的作品，哪怕人物都很坏或者说没有什么真正的侠义，但是只要打得足够好看，我也会愿意去看——这个“武”其实很重要。
《越女剑》这个故事，无论是原型还是金庸的改写，恰恰没有太多侠义的东西，但是讲武功讲得非常好。
《越女剑》在《卅三剑客图》之前还有很多原型，很多古籍里讲过这个故事。最早的源头是东汉初年的学者赵晔写的史书《吴越春秋》。
《吴越春秋》里面记载了吴越争霸时期的很多故事。越王勾践想要讨伐吴国，但是准备不足，他的谋臣范蠡听说越国的南林有一位处女，剑术高明，就推荐给勾践。勾践派使者请越女来。