《攻壳机动队无罪》先贤哲思与东方神韵日本科幻经典里的中国风(2)
2023-04-29 来源:飞速影视
寝不尸:睡觉时,不大张着四肢仰卧,好像死人一样。居不容:日常居家,不用恭恭敬敬的好像在作客,所以巴特怒斥金,睡觉的时候,别弄得跟死人一样,这既不符合礼仪,也不会逃过所有该他回应的事情。
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当巴特怀疑金把意识注入机械体是为获得永生时,金说:“未知生,焉知死”,这出自《论语·卷六 先进第十一》:“季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”
意思是:活人的事情都还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂呢,哪有时间去研究死的事情?
这源自孔子,体现了儒家学说乐观积极入世精神的话,在2400多年后被运用到以超前预言著称的科幻电影中,不仅毫无违和,竟有种奇妙的契合感:只有躯壳没有灵魂、只有灵魂没有躯壳的人,到底算不算“活着”,拥有了思想和身体的人工智能,能算是“活着”吗?
在黑客金这里审问出诸多机器人公司的黑证后,陀古萨仍犹豫是否要直接杀去机器人公司老巢时,巴特霸气道:“子曰:“小子鸣鼓,攻之可也。”这话出自孔子《论语·卷六 先进第十一》,意思是,谈判破裂,该亮出武力动手了。
这些连我们都是不太熟悉的孔子言论,在电影中简直是举重若轻,信手拈来,且用的恰到好处,对人物塑造起到了画龙点睛的妙用,于剧情推动更是妙手无痕
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《攻壳机动队—无罪》主题曲傀儡谣,作为一首插曲,简直可以说是与电影相互成就的存在,其诡异又饱含哲理禅机的词曲调子,在上映之初就引发了不小的视听狂潮。
傀儡词来源于日本神道教巫女祭祀时用的谣词,曲调是现代人模仿古唱腔而成,因此既符合现代人审美观,曲风妖异而悲戚,追踪朔源,中国佛教与儒家学说进入日本,是神道教得以产生的先决条件。
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