在传统与变革之间：英国文化模式溯源(6)

休谟指出，“对外贸易的好处是，既使臣民富裕，又使国力强盛”。经济自由的第一个重要内容是自由贸易。经济自由的第二层意思是要求政府尽可能少地干预经济生活，这是斯密提出的。-80
斯密认为，人类行为是由六种基本动机推动的：自爱、同情、追求自由的欲望、正义感、劳动习惯及交换。由此推论出，人人都是他自己利益的最好判断者。-81
斯密提出“经济人”概念，并强调经济人在人类历史上的积极作用。富人的贪婪和野心，穷人的偷安和懒惰，世俗政府必须阻止这些罪恶，保护私有财产。这就是世俗政府应该存在的唯一理由。
斯密的思想是时代的产物，也是工业时代来临的标志。斯密学说为此种提供了一件有力的武器，因此它立即产生了巨大的反响。在斯密那里，追求利润现在已变成正常的伦理，而自私的动机可以造成社会的福利。做生意可能有罪或者有失绅士尊严的那种潜在的负罪感一去不复返了，柏拉图式的或经典派的种种高雅的思想残余现在终于被除净。对财富的强烈追求欲望，最终被公开释放出来，这被哈佛大学一位经济史学家叫做“被释放的普罗米修斯。”人们急切地扩大生产，激发了工业革命。-82
笛福对商人的颂扬无以复加：“商人更加依靠智慧生活”。-84
“对人的能力只有一种看法或一个标准——即赚钱”。-91
欧文认为，谬误和无知是一切罪恶的根源，而理性和知识则是幸福的源泉。-107
边沁的回答是，效率比平等更重要。在二者不能调和时，必须放弃平等，把社会放在私有财产的基础上，然后逐步改革，达到平等。-116
1900年，英国工会与“社会主义者”共同创建了工党。工党是一个以工人阶级眼前利益为追求目标的政党，它的活动充分体现了费边社的理论与行为模式。-126
1688年的“光荣革命”。-129
要避免法国式的革命，就必须尽力缓和社会矛盾，将各种冲突控制在一定的范围内。真正的融合过程发生在19世纪。对于英吉利民族，19世纪是一个伟大的时代。19世纪中期，工业革命的任务已经完成，英国成为世界上第一个工业化强国。-130
19世纪末，由于工业革命和殖民扩张等因素，英国已成为当时世界上最强大的国家。-133
香肠和面包的关系，有产者的利润和无产者的最低生活保证，这就是福利政策、福利国家的实质所在。-135
庇古（1877-1959）就发表了《福利经济学》一书，提出，如果政府一方面征收累进所得税、遗产税等，一方面增加社会福利，将货币收入从富人那里“转移”给穷人一些，就可以增加货币的边际效用，使社会满足的总量增加。凯恩斯也提出了他的经济学观点。他认为亚当·斯密时期的经济自由主义已经过时，它无法解决失业问题。因此，政府必须采取新的工业政策，干预经济生活，扩大财政开支，扩大社会福利以刺激生产。这些思想为“福利国家”制度提供了重要的理论基础。-137