平顺圣母庙宋元明清戏曲碑刻考(22)

明王开吉
聚牛知泉
泥水工曹兰桂
新合原子林王法元刊丹青郭秦孩
大清道光十年岁次庚寅孟冬下浣吉旦
注：碑高168公分，宽67公分，笏头，正书。现存庙内。
【附10］重修十阎君殿羡并金装神像以及创修东南石窑碑记
尝闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛大不传。今次修理工者，则兼有之。岁在壬辰，因诸维首十九人，庙内遍阅工程，觅诸殿宇尚有可观，惟十阎君殿并东南二厨，历年久远，经风雨之漂摇，受鸟鼠之穿凿，墙垣坍塌，瓦解梗崩，斯工在所急务。即于是年每亩捐谷贰升，共得九十石有奇。次岁即命泥水工修葺东南二厨，以仍旧贯。至阎君殿，则易板瓦而用桶瓦，去硬墙而为软门，踵事增华，焕然□新。因补塑神像，遵守前人成规；绘画善恶，明示后人果报。金装成日，神其妥之，而人心安
彼维首者，于癸巳岁复相计议。佥曰：庙内之工，即此可以完局。至于山门外，西南已筑石窑、凉亭，而东南独存荒坡土岸，斯亦见缺少之象矣。夫有缺则补，人有同心；见少则增，谁曰不宜？仍每亩捐谷二升，复得九十余石，因鸠工起石，而为石窑计焉。自本年雷始发声兴工，至反舌无声告竣。观其势，东南比美于西南；语其形，离位不亚夫坤位。然工虽已成，而神光末开，此亦无容少缓。意欲献戏开展神光，又虑费资不继，仍集众妥议，按地捐钱以毕乃事。
是役也，经营不过近三载，已立数百世不朽之业；费钱大约六百串，堪垂千万年永固之基。功成之日，嘱予为文。予不揣固陋，聊叙端末，勒之金石，以告后之善事者。
郡庠生例进士候选儒学教谕秦明章撰文
郡庠增广生员陈明新书丹
维首人陈文增耆宾牛进德牛进斌秦鹤林王世民牛立夏牛际生秦迁弼牛正法李贵张九经秦邦德牛刚王顺王起斌王凤岐赵起禄陈有壁生员陈光宗石工牛正修王作周木工牛进旺泥水工牛海拴玉工
原培枝王作君丹青李文岐李卯则住持吴和昌冯礼忠施礼文王礼行刘议元武议亨
大清道光十四年岁次甲午仲夏末旬吉旦立
注：碑高166公分，宽60公分，正书，笏头，额篆“万世维昭”四字。现存倩舞亭内。
【附⑴无题
尝闻斋明盛服以承祭祀，是竭诚奉神自古然也。况关圣帝君备智仁勇功之德，享伏魔大帝之封，理宜虔诚祭祀，以尽口神之道。今合社公议，每年逢六月二十四日圣诞吉期，献戏三天，所有花费，按水果树均为摊派，额外善施者贴账书名。
窃思谋园之家，经营非朝夕所能成，而且树上水果虽获蝇头之利，树下禾苗已无丰盈之想，养园一事亦甚不易。奈近来人心不古，勿论谋园者之艰难，惟图窃取以肥己。今严为禁止，自开花结果之际以至成熟，无论本地人等，及过路客商，若有空取者，一径拿获，禀社议罚，量家之贫富以定。水果既完，树木尤当保护，倘有偷伐者，即未面获，亦许挨门捜捡。无论水果、树木，捉获者分钱一半，入社一半，口独水果然也。