聊一聊，社会文化对香港黑帮电影的影响(5)

1997年的回归对香港产生巨大的影响，大陆政府的影响和文化的流入使得无根文化也随之发生转变，由于国家政权的回归，无根文化逐渐转为寻根意识，唤醒了香港人民对中华文化的归属感和认同感。
在香港的这种转变之下，反映在黑帮电影中便是无根文化有所削弱，对大哥的崇拜和愚忠不断消减，对于帮派的归顺或对老大的依赖明显减弱。

在《无间道》中，在警局中卧底的黑帮成员刘建明渴望光明，为抹去自己的黑帮身份变成好人，亲手杀死自己的大哥韩灿。
在《门徒》中，卧底毒贩身边多年的警察阿力，不仅取得了大哥的信任，还即将得到对方全部的事业，但阿力依旧十分清醒地将对方绳之以法。
在《放逐》中，五个杀手为了兄弟联手对付黑帮老大，虽最终全军覆没，但为了个人命运对大哥奋起反抗的精神令人动容。
03后现代主义
后现代主义从理论上没有明确统一的定义，但后现代主义的倡导者、使用者均认为，后现代主义是反传统、反教条、反对绝对真理的，是不确定的和内在的。
所谓“不确定性”指“由下面这些各种不同概念所共同勾勒的一个复杂范畴模糊性、间断性、异端、多元性、散漫性……”由于二十世纪特殊的政治文化历史背景，当时作为英属殖民地的香港地区受到了大量西方文化思潮潜移默化地影响，而其中对于香港黑帮电影影响最为显著的便是西方的后现代主义文化。

后现代主义文化在香港的出现，不仅源自西方文化的影响，也是香港自身文化环境发展的必然结果。
在殖民地时期，香港对东西方文化兼收并蓄，香港的文化是在多种文化的拼贴中构成的。