如今80后要怎么生存？(4)

其实我们在从更长的历史跨度去看一个人在什么组织内真的那么重要吗？一个人留给历史的背影往往真的不是组织内的身份，比如说杜甫这个人，我们都知道是一个正数，古今的大诗人，所以提起杜甫，他的第一个称号是什么？诗人杜甫，而不是什么工部员外郎。对吧？所以历史上真正想明白的人，不会把组织内的身份看得那么重，比如说美国第三任总统杰斐逊，他死后，他的墓碑上的墓志铭上写着说这事，独立宣言的起草者，这是弗吉尼亚大学的创始人杰夫逊埋葬在此！他绝口没提他是所谓的美国第三任总统，中国人有一个叫吴梅村的，也就是著名的那个圆圆曲的作者，他死后只留下一块墓碑，这块墓碑上写着诗人无！没错，我们留给历史的背景往往是一门手艺，而不是某个组织内的一级官衔，所以80后想而活好，学会这种U盘化生存的思维方式很重要，如果我今天的讲述还不是那么完整的话，建议你去读一本书大前研一的专业主义，那里面有更详尽的理论推导，身边的这个读书人都！
可能有的80后朋友说了，你这是出馊主意，我好不容易家里帮忙朋友帮忙，我在找到一工作，你先让我脱离组织去跟你一起当U盘去跑江湖去，可能吗？我答应我爹妈还不答应，呢唉我也理解你们这种处境，但是如果你真的不能脱离组织那不换生存方式，你就得换思想，这个怎么换就是玩穿越，当然不是说你去摸一下电门然后穿越到清朝陪四阿哥去我的意思是你要摆脱你的代际环境对你的影响，然后完成要么回到70后的状态，要么回到90后的状态完成这样的一种生存处境的穿越！
比如说我们现在中国有个经济学家叫陈思威，曾经当过我们中国的人大常委会的副委员长，国家级领导人！这位老人家有一个特点就是终生好学补充，他67岁那年居然干了一件事，开始学西班牙语，第二年他就可以到南美洲国家直接用西班牙语进行演讲，据说他现在跟西班牙大使可以直接用西班牙语对话，这也是一种不服老的精神。当然这种故事我们没必要多讲，再讲就好像有点那个讲励志故事的意思，我其实想讲的意思就是人还是要把握住时代的大趋势，比如说刚才我讲的可能自由人的自由联合要去当U盘。你说我工作！单位好不容易找着我不忍心放弃，那你就在组织内你也可以有优盘化的方式生存，要知道经济学家一直认为人的行业的发展是以大规模的行业间的协作，然后越分越细行业越来越多，我们古时候只有三百六十行，但是现在可能36000行都不止，所以任何组织内其实都可以诞生手艺人诞生专业主义者。
我就眼睁睁看到我的身边的朋友有这样的，比如说他在工作单位当中它发挥自己的优长把PPT做得特别好，唉然后就专门研究这个事儿，然后就专门写书告诉大家怎么去把PPT写得好他现在就可以辞职，就可以专门干一个教大家怎么去做一张优秀的PPT图片的这样的一个小工作室，他也可以活得很好！所以当一个手艺人并不是说你头一天递了辞职报告，第二，二天才可以去当一个手艺人你完全可以切换自己的想法，你就权当自己已经是一个工作室了，只不过现在你就有了一个最确定的大客户，就是你的老板或者你的职任的上司，你跟他之间结账的方式就是你的工资卡，你只要用这种手艺人的心态在组织内存活，你会发现你的生存处境马上就是另外一片天地，为什么？因为你只需要对自己的价值成长负责，你可以不必去陪你的老板去洗桑拿，你也可以不必用花言巧语和甜言蜜语去拍他的马屁，因为这和你的个人市场价值成长完全无关，这就是手艺人的方式，只要假以时日，你的价值积累起来，你就完全可以脱离那个限制你才能发展的一个组织体系，所以手艺人就是这样练出来的其实古人在讲算命讲相面的时候有一套说法，说人哪人的相不是一种像人的相分三种，分别是古象，肉像和皮像古巷是天定的，生下来什么样就长成什么样！