夫妻婆媳关系五原则

社会有时候很奇怪。夫妻婆媳关系竟然也隐藏着社会运行的底层逻辑。生产力决定生产关系。比如有的男人向往的“走婚”，是食物匮乏的原始社会不得已而为之。比如“女大三抱金砖”，却是战乱时期女性多于男性的权衡之计。生产力决定生产关系，如此深入地影响着社会行为，真的是无微不至。其实，这一切现象的背后，都是社会运行的底层逻辑在起作用。
社会运行的底层逻辑，永远是效率与公平。效率就是生产力，公平就是生产关系。生产力决定生产关系，所以效率决定公平。了解这些，并不是杞人忧天，它是不同社会形态下夫妻、婆媳关系的底层逻辑。
注重公平的母系氏族社会
人类进入奴隶社会之前，是母系氏族社会。这也是人类氏族社会的第一个形态。可能和多数人想象的不一样，母系氏族社会并不是以女性为主要劳动力和管理者划分，而是以生产关系围绕女性展开划分的。恩格斯在《家庭：私有制和国家的起源》中写道：“由于易洛魁人奉行母权制，因而酋长的儿子属于另一个氏族，所以从不推选酋长的儿子做酋长，而是推选酋长的兄弟做酋长，或者推选酋长姊妹的儿子做酋长。”恩格斯在书中描述的现象，隐藏着母系氏族社会形成的根本原因：生产力低下。
母系氏族社会时期，人类靠狩猎和采摘生活。狩猎的食物来源非常不稳定，采摘的季节性强且不易保存。平均分配食物，是每个氏族成员活下去的唯一保证。为什么只有母系氏族社会才能平均分配食物？
因为血缘关系，是人类最自然，也是最强的信任感。这是人类自带的基因，不需要强化，不需要约束，甚至不需要监督。所以母系社会的基础是氏族。直到今天，血丝关系仍然深刻影响着婚姻家庭关系。
我们举个例子来说明。母亲今天心神不宁，做的菜有点咸，女儿刚入口就吐了出来，“怎么这么咸啊，难吃死了”母亲会小心翼翼地说，妈妈今天走神了，也没别的菜了，将就点呵…
同样的事，如果发生在婆婆和媳妇之间，媳妇不要说大吼一句，即使是问一句：妈，今天的菜怎么这么咸啊？婆婆立马就会拉下脸，有可能回一句，咸就少吃点嘛！