浅析中国图腾的起源与演变，龙图腾与熊图腾，谁才是图腾始祖？(4)

最具有代表性的是太阳神鸟金乌，它是三足神鸟，目前人们多认为金乌的三足就是两腿中间男性生殖器的代表。这个转变是历史发展的必然结果，是女权衰落的标志，最后就连简狄也不得不从高祖妣的宝座上让位，成为了只管生儿育女的生育神。但无论怎样，鸟图腾始终都是原始先民生殖崇拜的产物，是我们走向文明时代的一个阶段，而和鸟图腾一起叩开文明之门的还有另一个图腾——蛇。

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三.琐文结绶灵蛇降
《列子》载：“疱牺氏、女蜗氏、神龙（农）氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻。”在上古神话当中，传说中的人类始祖很多都是人首蛇身。尤其是伏羲族的部落11个氏族几乎都以蛇作为图腾。蛇在那个特殊的时期，成为许多部落，尤其是汉族人所信仰的始祖神。《楚辞天问》载“女娲有体，孰制匠之？”王逸注为“女娲人头蛇身，一日七十七化。”而在他的儿子王延寿的《鲁灵光殿赋》中，更是把女娲形象描绘成了象征女性生殖的蟠蛇图腾。
和鸟图腾一样，先民们出于对生命孕育繁殖的迷惑，将蛇赋予了性的象征意义。成画于公元899年的《南诏图传》中有两蛇交尾的图画，和山东武梁祠石画上的女娲、伏羲极为相似。
石画中的女娲和伏羲，都是人首蛇身，下身也呈交尾状，中间有一个婴儿，这是一个很好的暗示，在众多的交尾图当中，进一步说明了早期人们对于蛇的崇拜来自于生殖。杨知勇先生也说过，几千年来，蛇一直都是激情的象征。

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以早期的彝族为例，他们以木喻蛇，在九隆神话当中沙壹触木而孕，这里的木说的就是蛇。马学良对于云南彝族的研究文集中也提出过，彝族氏族名称“不勒以有普”译为“蛇族”，是一种图腾崇拜。