七生报国：日军为何疯狂崇拜死亡？“快乐地去死”是硬性要求(2)

楠木在后来被明治天皇平反，天皇主张全国人民都应该向他致敬，而且还为其写了一首歌叫《大楠公》，这也是日本小学生必学的一首歌。直到甲午战争时期，明治天皇还一直携带着楠木的佩刀，希望这把佩刀能够带给日本胜利。为了召唤楠木的灵魂，日本各地都开始举办招魂祭，政府宣扬只要是为国而死，都会像楠木一样成为“护国之神”，并受到国民们的推崇。

1869年，日本建立东京招魂社，也就是现在的靖国神社，此时的楠木已经成为日本心中的“神”。有日本老兵在接受采访时表示，只要选择了当兵，就是把生命交给了国家，什么时候死都可以。就是在这样的荣誉感中，日军对死亡已经是一种“崇拜”的态度，军旗上的“武运长久”象征着胜利，而“七生报国”则是拥抱死亡。

阿图岛战役失败后，守岛的日军更是全体自杀，东京人民还为他们举行了游行活动，将他们称之为“神”。快乐地去死也成为了军国主义对士兵们的硬性要求，甚至还被东条英机写入《战阵训》。日军这样轻视自己的生命，又怎么会懂得尊重别人的生命呢？军国主义不仅给被侵略国家带来巨大痛苦，就连本国人民也饱受其害，不知道日本现在是否反省了呢？