走向山野，官宣一个“新的单向空间”(4)

单向：为什么你反感使用“传统”这个词？
庄子玉：首先我并不反感传统的事物，但鉴于表述的准确性，我更希望是在一种“无时效性”的语境下来探讨这个事情。因为所谓的传统很容易变成一种纯文本的阅读，或者说很容易被误读。文化可以很容易输出，从一个地方输出到另外一个地方，但是它没有身体层面的感知。所以我一直希望我们的建筑呈现不要有太多文化属性，因为那种文化属性到最后其实就是一种说教式的、符号式的东西推给对方，但别人凭什么要接受这件事情。他自己感觉得到就是有，他感觉不到就是不存在。

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单向：在这样一个城市越来越相似的时代，文脉如何得到延续？
庄子玉：文脉是可以自我生长的。比如说鼓楼区域曾经有很多咖啡馆、酒吧、唱片店，它是自然生长的，自发参与的，大家只看到这片区域传统古建的外皮，但这也曾经是“北京的布鲁克林”。
单向：你所说的文脉更多是指生活上的体验吗？
庄子玉：不光是生活上的体验，它是跟身体的真实的关联性，你能真切的感觉得到，而不是别人告诉你这个东西好。当然，最终所有品牌的输出、价值体系的输出都是文化性的，这也是产生争议的前提，但是又不可避免地需要它们。我觉得诗歌有一个很好的特质，就是它的文化属性很弱，很多诗歌非常短，没有那么复杂的呈现，都是非常个人或者当代的一种表达，某种程度上和我谈建筑的观念是很接近的。而一本小说有时需要借助大量的辅助文本，不然叙事没法展开，每一种文本都有它自己相应的局限性和特殊性。
所以我其实想说，我们做的所谓“当代中国”的设计，是希望任何一个人看到的时候，都能有直观的体验感，而不是让它看起来很中国符号化，或者是很像他想象里的中国的某种东西，而是所有人都能感受到的、看得懂的、好的东西。
单向：“屋顶”是你的作品里一个重要的元素，你让人可以走上屋顶。屋顶会让我们联想起“撒野”，比如姜文的电影里，彭于晏在北平的屋顶上奔跑。而你设定的是要让穿高跟鞋的女生也能上到屋顶，也就是说要让人以一种比较优雅的状态上房揭瓦，这种矛盾感很有意思。